亦聞曾契虎溪界,暫往勿謂吾無緣

汪炎昶同儕堅挽同游用韻為謝然終不能從也

名句出處

出自宋代汪炎昶的《同儕堅挽同游用韻為謝然終不能從也》

全文:
道人結廬青山巔,如望蓬萊無渡船。
石棧天梯俗千仞,流水桃花知幾年。
癖佛詩持退之論,入社豈廢淵明賢。
亦聞曾契虎溪界,暫往勿謂吾無緣

汪炎昶詩詞大全

參考注釋

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠法師 居此,送客不過溪,過此,虎輒號鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王維 《過感化寺曇興上人山院》詩:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭。” 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰討。”

暫往

暫時離去。道家謂死。道家以生死為自然形氣轉化,往復無窮。故稱生為暫來,死為暫往。《列子·楊朱》:“太古之人,知生之暫來,知死之暫往。” 張湛 註:“此書大旨,自以為存亡往復,形氣轉續,生死變化,未始絶滅也。”

無緣

(1) 人與事物或人與人之間沒有碰到一起的可能性,為迷信說法

相見無緣

(2) 無由

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