焦桐何處是知音，猶向殘編惜寸陰

名句出處

出自宋代薛嵎的《秋試下有感》

全文：
焦桐何處是知音，猶向殘編惜寸陰。
此日便為終隱計，青山已負十年心。
梅花獨對寒流潔，野鳥高飛古木深。
萬古紅塵徒擾擾，幾人頭上有朝簪。

薛嵎詩詞大全

參考注釋

焦桐

琴名。 東漢 蔡邕 曾用燒焦的桐木造琴，後因稱琴為焦桐。 唐 張祜 《思歸引》：“焦桐彈罷絲自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“音入 藍橋 ，響振瓊瑤，卻是羨焦桐一曲巧，芳心頓消。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵》詩：“日夕而不至，焦桐起離情。”參見“ 焦尾琴 ”。

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

殘編

殘缺不全的書。 元 成廷珪 《夜思》詩：“青燈細雨三更夢，白首殘編萬古心。” 明 文徵明 《寄黃泰泉學士》詩：“殘編空復淹 司馬 ，當路何人薦《子虛》！”

惜寸陰

極言珍惜時間。語本《淮南子·原道訓》：“故聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。”《晉書·陶侃傳》：“﹝ 陶侃 ﹞常語人曰：‘ 大禹 聖人，乃惜寸陰；至眾人，當惜分陰。’” 唐 綦毋潛 《送章彝下第》詩：“三十名未立，君還惜寸陰。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“僕家貧，辦束金不易，即不能惜寸陰，而加以夜半，則我之二日，可當人三日。”