豐澤園演耕作原文
藉禮行將舉,弄田先習耕。
仰窺垂制意,特寓重農情。
金耜翻土潤,青箱播谷精。
林鳩偏入聽,喚雨一聲聲。
詩詞問答
問:豐澤園演耕作的作者是誰?答:乾隆
問:豐澤園演耕作寫於哪個朝代?答:清代
問:豐澤園演耕作是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩三集卷五十六
2. 豐澤園為預行皇考每歲躬耕藉田演耕之地
參考注釋
行將
不久就要;將要
行將為人所並。——宋· 司馬光《資治通鑑》
行將就道
弄田
漢 未央宮 有弄田,供皇帝宴遊。《漢書·昭帝紀》:“己亥,上耕於鉤盾弄田。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘時帝年九歲,未能親耕帝籍。鉤盾,宦者近署,故往試耕為戲弄也。’ 臣瓚 曰:‘《西京故事》,弄田在 未央宮 中。’弄田為宴遊之田,天子所戲弄耳,非為 昭帝 年幼創有此名。” 唐 溫庭筠 《奉天西佛寺》詩:“至今 南頓 諸耆舊,猶指榛蕪作弄田。”
重農
重視農業。 中國 歷史上以農業為國家根本大業的經濟思想和政策。 明 張居正 《再乞酌議大閱典禮以明治體疏》:“又自皇上御極以來,如耕耤以示重農之意,視學以彰崇儒之美,一二大典禮皆已次第舉行。” 章炳麟 《訄書·明農》:“租稅出於穀,穀出於力耕,力耕出於重農,是為知本。” 胡寄窗 《中國經濟思想史》上冊第九章一:“ 李悝 首先提出重農思想,也是 春秋 後期商農並重向 戰國 後期農本商末思想過渡的代表思想。”
青箱
(1).收藏書籍字畫的箱籠。《宋書·王準之傳》:“曾祖 彪之 ……博聞多識,練悉朝儀,自是家世相傳,並諳 江 左舊事,緘之青箱。” 唐 賈躭 《賦虞書歌》:“須知《孔子廟堂碑》,便是青箱中至寳。” 清 方文 《潤州早發》詩:“白露水千里,青箱書一函。”
(2).指青箱學。 唐 陸龜蒙 《藥名離合夏日即事》詩之三:“青箱有意終須續,斷簡遺編一半通。” 明 無名氏 《贈書記·掃塋遘俠》:“髫年英俊,失恃煢煢甚,繼箕裘青箱自幸。” 康有為 《大同書》甲部第三章:“青箱誰寄,遺書何託;宗祀將斬,祠墓無依。”
(3).指古代行藉田禮時裝種子的箱子。《隋書·禮儀志二》:“ 北齊 藉於帝城東南千畝內……以青箱奉穜稑種,跪呈司農,詣耕所灑之。”《宋史·禮志五》:“ 隋 以青箱奉穜稑, 唐 廢其禮。青箱舊無其制,請用竹木為之而無蓋,兩端設襻,飾以青。” 宋 李長民 《廣汴都賦》:“遂播青箱之嘉種,以成高廩之豐年。”
(4).指古代行冊封禮時裝封土的箱匣。《隋書·禮儀志四》:“諸王、五等開國及鄉男恭拜,以其封國所在方,取社壇方面土,包以白茅,內青箱中。函方五寸,以青塗飾,封授之,以為社。”
(5).見“ 青葙 ”。
播谷
(1).播種穀物。《淮南子·原道訓》:“ 神農 之播穀也,因苗以為教。” 高誘 註:“播,布也;布種百穀。” 三國 魏 曹植 《神農贊》:“ 少典 之胤,火德成木,造為耒耜。遵民播穀。” 宋 惠洪 《晚步歸西崦》詩:“播穀風光寒日近,摘茶時節亂山間。”
(2).即布穀鳥。 清 孫枝蔚 《途中聞布穀》詩:“吾今亦有傷魂處,播穀來時農未歸。” 李瑛 《播谷鳥的故事》:“播谷--忙著唱,忙著催人播種吧!”參見“ 布穀 ”。