百中爭能無我敵，一鞭先著為人媒

名句出處

出自清代杜關的《自壽詩十二首·其三》

全文：
齊魯風行石室開，西京文物重高材。
追隨白*虎聽經去，潦倒黃金賣賦來。
百中爭能無我敵，一鞭先著為人媒。
梁園舊事何堪問，朋輩凋零最可哀。

參考注釋

百中

猶言百發百中。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“楊葉之大，加百中焉，可謂善射矣。” 唐 杜甫 《見王監兵馬使說近山有白黑二鷹》詩之一：“一生自獵知無敵，百中爭能恥下鞲。” 唐 元稹 《觀兵部馬射賦》：“引滿雷碎，騰凌飈疾，皆窮百中之妙，盡由一札而出。”

爭能

(1).比才能或本領。《書·大禹謨》：“汝惟不矜，天下莫與汝爭能。”《荀子·君子》：“不矜矣，夫故天下不與爭能而致善用其功。”

(2).猶逞能。 唐 杜甫 《見王監兵馬使說近山有白黑二鷹》詩之一：“一生自獵知無敵，百中爭能恥下鞲。” 浦起龍 心解：“爭能，爭顯其能也。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“長篇累幅，多至百韻，少亦數十韻，爭能鬭巧，層出不窮。”

(3).猶怎能。 遼興宗 《以司空大師不肯賦詩以詩挑之》：“吾師如此過形外，弟子爭能識淺深？”

無我

佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在

一鞭先著

為人

(1) 做人和跟人交往的態度

他為人正直

為人正派

為人不忍。——《史記·項羽本紀》

公子為人。——《史記·魏公子列傳》

其為人也。——《左傳·僖公三十三年》

為人迂訥。——《聊齋志異·促織》

(2) 與人友好地交往

他素日很為人

(3) 像貌特徵

為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》