不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘

名句出處

出自唐代佚名的《東陽夜怪詩（敬去文言志二首）》

全文：
事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。
不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。
少年長負飢鷹用，內顧曾無寵鶴心。
秋草驅除思去宇，平原毛血興從禽。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

守株

“ 守株待兔 ”的省稱。《孔叢子·連叢子上》：“然雅達博通，不世而出，流學守株，比肩皆是，眾口非非，正將焉立。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“每見凡俗守株之儒，營營所習，不博達理。” 唐 羅隱 《自貽》詩：“衰老應難更進趨，藥畦經卷自朝晡；縱無顯效亦藏拙，若有所成甘守株。” 明 沉鯨 《雙珠記·假恩圖色》：“憐恁涼涼無與處，窮途依稀守株；空囊何計充薪水，令人不覺攢眉。”

待兔

比喻墨守成規而不知變通或妄想不勞而獲，坐享其成。典出《韓非子·五蠹》 宋 人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。 唐 歐陽詹 《送王式東遊序》：“予懷待兔之固，猶伺北闕寢書之報； 公范 見變豹之理，將東遊諸侯之國。” 宋 范仲淹 《臨川羨魚賦》：“亦猶射雉之子，即亡矢以胡為？待兔之人，非設罝而奚可？”

逐鹿

喻群雄並起,爭奪天下

秦失其鹿,天下共逐之。——《史記·淮陰侯列傳》

中原還逐鹿,投筆事戎軒。——魏徵《述懷》

林丘

見“ 林丘 ”。

亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.樹木與土丘。泛指山林。 南朝 宋 謝惠連 《西陵遇風獻康樂》詩：“零雨潤墳澤，落雪灑林丘。” 元 薩都剌 《次張舉韻題皖山金氏繡野亭》：“最喜園林動花竹，不妨城郭帶林丘。” 清 蔣士銓 《桂林霜·私葬》：“殺氣如煙蔽林坵，孤城半掩無人鬭。”

(2).指隱居的地方。 晉 謝安 《蘭亭》詩：“伊昔先子，有懷春遊，契茲言執，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“予賦《留窮詩》，以述其志云：‘……窮自有離合，心何偏去留。踟躕兼晦朔，寂寞且林邱。’”