內心致德，外示彌文

名句出處

出自宋代佚名的《大觀宗祀明堂五首》

全文：
有邦事神，享帝為尊。
內心致德，外示彌文。
嘉玉效珍，主以量幣。
恭欽伊何，惟以宗祀。

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名句書法欣賞

參考注釋

內心

(1) 心中;心裡;內心深處

內心的痛苦

(2) 三角形的內切圓的圓心或四面體的內切球的球心

彌文

(1).彌加文飾。多指禮制。《漢書·揚雄傳上》：“或稱 戲 農 ，豈或帝王之彌文哉？” 顏師古 註：“言儉質者皆舉 伏戲 、 神農 為之首，是則豈為後代帝王彌加文飾乎？” 宋 王安石 《樞密使張昇封贈三代制·嫡母》：“先王制禮，及後世而彌文。顧所以順理而即人情，古今一也。”

(2).指後人理想化了的古代禮制或繁複瑣細的禮數。 明 楊慎 《封建》：“三朝之制殆為虛設，九伐之典亦是彌文，則封建非聖人意明矣。”

(3).謂誇飾之辭。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔中》：“凡浮屠之説，類涉誇大者，率中華之人演譯之。最先《四十二章》，平實彰顯；及《心經》等，總之譚理，何嘗有一切彌文；《金剛》、《圓覺》，不失淵眇。”

(4).謂富於文采。 宋 蘇轍 《乞御製集敘狀》：“臣等恭惟 神宗皇帝 天縱彌文，神授英略，詞章淵妙，不學而能，籌策縱橫，絶人遠甚。”