錄別·其二

作者：李之世朝代：明代

錄別·其二原文

燦燦中林月，迢迢夜向徂。

遊子不能別，忼愾悲以呼。

行役無遠近，出門盡畏途。

況值嚴冬日，身上無完襦。

非無室家好，其奈飢所驅。

詩詞問答

問：錄別·其二的作者是誰？答：李之世
問：錄別·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押虞韻

參考注釋

燦燦

(1).閃閃發亮貌。唐韓愈《和李相公攝事南郊覽物興懷呈一二知舊》：“燦燦辰角曙，亭亭寒露朝。” 元朱凱《黃鶴樓》第一折：“當三軍不剌剌烏騅騎，敵萬夫光燦燦丈八點鋼槍。” 徐遲《哥德巴赫猜想·地質之光》：“推開西窗，便是金光燦燦的天安門城樓。”

(2).色彩鮮艷貌。明何景明《憶昔行》：“花邊燦燦丹鳳雛，天上矯矯石麒麟。” 清黃鷟來《雜詩》之二：“燦燦黼黻裳，乃出寒女治。”

中林

林野。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，施於中林。” 毛傳：“中林，林中。” 馬瑞辰通釋：“《爾雅》：‘牧外謂之野，野外謂之林。’中林猶雲中野。” 三國蜀諸葛亮《宅銘》：“跡逸中林，神凝巖端。” 唐白居易《及第後憶舊山》詩：“偶獻《子虛》登上席，卻吟《招隱》憶中林。” 明宋登春《秋日野望》詩：“聽鳥中林性，看雲故國心。”

迢迢

(1) 形容遙遠。也作“迢遞”

千里迢迢

(2) 漫長;長久

夜迢迢

恨迢迢

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

忼愾

感慨。晉陸雲《贈鄭曼季·鳴鶴》詩：“嗟我懷人，心焉忼愾。” 元揭傒斯《春莫閒居寄城西程漢翁》詩：“言辭多忼愾，文字少凋殘。” 清王晫《今世說·德行》“ 山陰徐伯調家被賊”自註：“ 徐名緘喜，出遊所至，飭廚傳，爭相為歡，四方請教，日益輻輳，第簡傲，未能委曲隨世低昂，韋布軒冕，相形轉驕，每見之詩文，以寓忼愾。”

行役

(1).舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉。《詩·魏風·陟岵》：“嗟！予子行役，夙夜無已。”《周禮·地官·州長》：“若國作民而師田行役之事，則帥而致之。” 賈公彥疏：“行謂巡狩，役謂役作。” 漢桓寬《鹽鐵論·備胡》：“行役戍備，自古有之，非獨今也。” 唐戴叔倫《將巡郴永途中作》詩：“行役留三楚，思歸又一春。” 清黃宗羲《明夷待訪錄·兵制一》：“夫五十口而出一人，而又四年方一行役，以一人計之，二十歲而入伍，五十歲而出伍，始終三十年，止歷七踐更耳。”

(2).泛稱行旅，出行。南朝梁柳惲《搗衣詩》：“行役滯風波，遊人淹不歸。” 唐李白《估客行》：“海客乘天風，將船遠行役，譬如雲中鳥，一去無蹤跡。” 宋周煇《清波雜誌》卷三：“天下名山福地，類因行役窮日力，且為姑俟回程來觀之語所誤，竟失一往，貽終身之恨者多矣。” 清戴名世《憂庵記》：“余好游，時時行役四方，水行乘舟，舟中即憂庵也。” 郁達夫《星洲既陷厄蘇島困孤舟中賦此見志》詩：“傷亂倦行役，西來又一關。”

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

畏途

險惡可怕的路徑,比喻做起來很危險和艱難的事

畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道難》

他將此視為畏途

冬日

(1).冬季。《詩·小雅·四月》：“冬日烈烈，飄風發發。”《孟子·告子上》：“ 公都子曰：‘冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？’”《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔事莒敖公，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。” 漢王粲《贈蔡子篤》詩：“烈烈冬日，肅肅淒風。”

(2).冬天的太陽。南朝齊王儉《褚淵碑文》：“君垂冬日之溫，臣盡秋霜之戒。” 清錢謙益《李秀東六十壽序》：“﹝ 懷順 ﹞待士大夫有恩禮，官嶺表者，以懷藩為冬日，君有助焉。”參見“ 冬愛 ”。

(3).指冬至日。清昭槤《嘯亭雜錄·內務府定製》：“凡朔望、萬壽聖節、元正、冬日及國有大慶，均恭奉列聖神牌前殿祭饗，禮成還御後殿寢室。”

身上

(1) 身體上

希望寄托在青年人身上

(2) 隨身

身上沒帶筆

室家

(1).房舍；宅院。《書·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。” 曾運乾正讀：“言為國如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦當塞向墐戶，以防宵小。”《論語·子張》：“譬之宮牆，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美。” 明唐順之《吳氏墓記》：“ 吳翁乃於生時預為葬地，其營壙也如營其室家，其植木於墓也，如植於園圃。” 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“國民皆詩，亦皆詩人之具，而德卒以不亡。此豈篤守功利，擯斥詩歌，或抱異域之朽兵敗甲，冀自衛其衣食室家者，意料之所能至哉？”

(2).夫婦。《詩·周南·桃夭》：“ * ，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。” 孔穎達疏：“《左傳》曰：‘女有家，男有室。’室家，謂夫婦也。” 朱熹集傳：“室謂夫婦所居，家謂一門之內。”《漢書·匡衡傳》：“臣又聞室家之道修，則天下之理得。故《詩》始國風，《禮》本冠婚。” 南朝宋劉義慶《世說新語·惑溺》：“ 孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。” 宋蘇軾《代侯公說項羽辭》：“今秦氏已誅，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”

(3).妻子。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“ 安定皇甫規妻者，不知何氏女也。規初喪室家，後更娶之。” 宋莊季裕《雞肋篇》卷中：“ 廣南風俗，市井坐估多僧人為之，率皆致富，又例有室家，故其婦女多嫁於僧。”《剪燈新話·愛卿傳》：“﹝ 愛卿 ﹞乃收淚自敘曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求為室家。’” 清洪楝園《後南柯·情引》：“我淳于毅年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不負歷年擇配之苦心呢。” 郭沫若《＜虎符＞後話》：“ 信陵君沒有後，可以作為他本沒室家的一個旁證。”

(4).泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《詩·小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑。”《楚辭·大招》：“室家盈庭，爵祿盛只。”《漢書·高帝紀上》：“﹝ 漢王 ﹞過沛，使人求室家，室家亦已亡，不相得。” 宋曾鞏《洪州諸寺觀祈晴文》：“蓋茲疲隆之民，已出旱菑之後，室家凋弊，閭里愁嗟。” 清顧炎武《梓潼篇贈李中孚》詩：“篤論尊尼父，清裁企仲由。當追君子躅，不與室家謀。” 馬君武《從軍行》：“軍人別慈母，整裝赴前敵……生兒奉祖國，豈為室家謀。”

(5).家家，家家戶戶。《書·仲虺之誥》：“東征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚獨後予。攸徂之民，室家相慶。’” 宋蘇軾《賀時宰啟》：“惟民罔知，合語則聖。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇爭傳，室家胥慶。”