台下·其二原文
石台竹逕自天成，細草芳花隨地生。
白髮老人無是處，一枝枯竹伴經行。
詩詞問答
問：台下·其二的作者是誰？答：沈遼
問：台下·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：台下·其二是什麼體裁？答：七絕
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
石台
(1).石桌。 唐 李頎 《覺公院施鳥石台》詩：“石臺置香飯，齋後施諸禽。”
(2).石砌的高台。 唐 王建 《逍遙翁溪亭》詩：“ 逍遙翁 在此裴回，帝改溪名起石臺。” 唐 鄭畋 《初秋寓直》詩之二：“宿鳥翩翩落照微，石臺樓閣鎖重扉。” 清 張岱 《陶庵夢憶·雷殿》：“殿前石臺高爽，喬木蕭疏。”
竹徑
亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小徑。 唐 王勃 《宇文德陽宅秋夜山亭宴序》：“琴亭酒榭磊落乘煙，竹徑松扉參差向月。” 唐 常建 《題破山寺後禪院》詩：“竹逕通幽處，禪房花木深。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“向陽設兩扇柴門，門內一條竹徑，兩邊都結柏屏遮護。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴過張星文草草堂》詩：“松門落葉深，竹徑寒香靜。”
天成
(1).謂合於自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成。’” 郭象 註：“無所復為。” 成玄英 疏：“合自然成。”
(2).不假人工，自然而成。《宋書·謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閣下負超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩：“天成隘阻設雄關，九塞古稱茲獨壯。”
細草
(1).小草。《後漢書·崔寔傳》：“ 五原 土宜麻枲，而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出。” 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送徐州應詔詩》：“輕荑承玉輦，細草藉龍騎。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“細草微風岸，危檣獨夜舟。”
(2).遠志的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·遠志》。
芳花
見“ 芳華 ”。
隨地
不拘何地;到處
不可隨地吐痰
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
老人
(1) 上年紀的或較老的人
(2) 上了年紀的父母或祖父母
無是處
(1).沒有這個所在。 宋 蘇軾 《和陶詩·神釋》：“莫從 老君 言，亦莫用佛語。仙山與佛國，終恐無是處。”
(2).沒法子，不知如何是好。 元 王仲文 《救孝子》第三折：“怕不要倩外人，那裡取工夫，正農忙百般無是處。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“陡澗高山，嶮峻崎嶇，教我手腳慌亂無是處。”
(3).不得了，沒完沒了。 元 關漢卿 《救風塵》第四折：“你一心淫濫無是處，要將人，白賴取。” 元 劉君錫 《來生債》第二折：“你為甚么唧唧噥噥的無是處。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”
枯竹
(1).殘舊的竹簡。泛指古舊典籍。 漢 桓寬 《鹽鐵論·利議》：“諸生無能出奇計，遠圖 匈奴 安邊境之策，抱枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變，議論無所依。”
(2).乾枯的竹子。 宋 梅堯臣 《歐陽永叔王原叔同過弊廬值出不及見》詩：“枯竹為門扉，不可容車輢。”
經行
佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”
雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
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