詠菊十首·其四·金盞銀台

作者:王立道 朝代:明代

詠菊十首·其四·金盞銀台原文

常年老瓦盆,珍重花神意。

白衣人不來,對爾聊成醉。

詩詞問答

問:詠菊十首·其四·金盞銀台的作者是誰?答:王立道
問:詠菊十首·其四·金盞銀台寫於哪個朝代?答:明代
問:詠菊十首·其四·金盞銀台是什麼體裁?答:五絕
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注釋

1. 五言絕句 押寘韻

參考注釋

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

老瓦盆

陳舊的陶製酒器。 唐 杜甫 《少年行》之一:“莫笑田家老瓦盆,自從盛酒長兒孫。”分門集注引 蘇軾 曰:“ 陳暄 好飲,一日,貴客笑 暄 用陶器, 暄 曰:‘莫笑此老瓦盆,多見興廢也。’客無語。” 宋 楊萬里 《中途小歇》詩:“寄下君家老瓦盆,他日重遊卻來取。”

珍重

(1) 重視;愛惜

珍重兩國的團結

(2) 保重身體

臨別時互道珍重

負載珍重。——唐· 李朝威《柳毅傳》

花神

(1).掌管花的神。 唐 陸龜蒙 《和襲美揚州看辛夷花次韻》:“柳疏梅墮少春叢,天遣花神別致功。”《雲笈七籤》卷一一三:“窺見女子紅裳艷麗,游於樹下。有輒採花折枝者,必為所祟,俗傳女子花神也。”《紅樓夢》第二七回:“尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神。”

(2).花的精神。 宋 李廌 《德隅齋畫品·菡萏圖》:“士大夫舊云:‘ 徐熙 畫花傳花神, 趙昌 畫花寫花形。’”

白衣人

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋·恭帝》:“ 王宏 為 江州 刺史, 陶潛 九月九日無酒,於宅邊東籬下菊叢中摘盈把,坐其側。未幾,望見一白衣人至,乃刺史 王宏 送酒也。即便就酌而後歸。”後因以為重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒、詠菊等典故。 唐 李白 《九日登山》詩:“因招白衣人,笑酌黃花菊。” 宋 蘇軾 《有以官法酒見餉者求述古為移廚飲湖上》詩:“喜逢門外白衣人,欲鱠湖中赤玉麟。” 明 唐寅 《題自畫墨菊》:“白衣人換太玄衣,浴罷 山陰 洗研池。” 清 李漁 《憐香伴·狂喜》:“相公,我勸你左手持螯右舉觴,把塵慮盡皆滌盪,換新粧,白衣人翻做彩袖飄揚。”

(2).舊指平民。 元 劉唐卿 《降桑椹》第五折:“你不勞掛念,我是個白衣人,怎得到玉階前?”參見“ 白衣 ”。

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”

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