元祐三年同深之學士子開侍郎在初考今復承乏

作者:彭汝礪 朝代:宋代

原文

數燭知歸日,思家似老人。

此凡三鎖宿,今復一經旬。

猛著棋銷日,深憑酒送春。

蕭條雙短鬢,半夜總如銀。

詩詞問答

問:《元祐三年同深之學士子開侍郎在初考今復承乏有懷舊遊因作此詩並幕次唱酬二章寄呈深之學士子開侍郎·其二》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押真韻

2. 自註:殿試日賜燭一條,歐陽學士戲雲數燭知歸日矣。

參考注釋

知歸

(1).思歸。 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》:“雖復身填溝壑,猶望妻子知歸。”

(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“懸書有附,委篋知歸。” 唐 李彥芳 《樂德教胄子賦》:“入於國學,習者由是知歸;祭於瞽宗,享者於焉報本。”

(3).欲求歸隱。 唐 杜甫 《渼陂西南台》詩:“知歸俗可忽,取適事莫並。” 浦起龍 心解:“‘知歸’、‘取適’言能知歸隱,薄俗便可忘忽;自取適情、萬事誰堪比並。”

老人

(1) 上年紀的或較老的人

(2) 上了年紀的父母或祖父母

鎖宿

謂鎖閉於科舉試場內應試。《宋史·選舉志三》:“初立四門學,自八品至庶人子弟充學生,歲一試補。差一學官鎖宿,彌封校其藝,疏名上聞而後給牒。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符七年》:“丙子,詔:‘自今差發解知舉等,授敕訖即令閤門祗候一人引送鎖宿,無得與僚友交言。’”

一經

用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經過某種行為或某個步驟,就可以產生相應的結果,後面常有“就”、“便”等相呼應

著棋

下棋

銷日

消磨時日。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“飽食醉酒,忽忽無事,以此銷日,以此終年。” 唐 白居易 《官舍閒題》詩:“送春唯有酒,銷日不過棋。” 宋 歐陽修 《試筆·學書工拙》:“每書字……嘗有初不自喜,隔數日視之,頗若稍有可愛者。然此初欲寓其心以銷日,何用較其工拙?”

送春

(1).送別春天。 唐 白居易 《送春歸》詩:“杜鵑花落子規啼,送春何處 西江 西。” 清 周亮工 《白櫻桃》詩之二:“嶺外麥英雪是膚,送春新脫紫霞襦。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生探春人不覺,先生送春人又嗤。”

(2).舊時立春日的一種風俗。 胡樸安 《中華全國風俗志·山東·惠民縣之歲時》:“立春日,官吏各執彩仗……制小春牛遍送搢紳家,謂之送春。”

蕭條

經濟成長退縮

經濟蕭條

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

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元祐三年同深之學士子開侍郎在初考今復承乏原文_元祐三年同深之學士子開侍郎在初考今復承乏的賞析_古詩文