見和仇池上窮非想亦非非，下與風輪共一痴

名句出處

出自宋代蘇軾的《次韻奉和錢穆父蔣潁叔王仲至詩四首》

全文：
見和西湖月下聽琴謖謖松下風，藹藹壠上雲。
聊將竊比我，不堪持寄君。
半生寓軒冕，一笑當琴尊。
良辰飲文字，晤語無由醺。
我有夙鳴枝，背作蛇蚹紋。
月明委靜照，心清得奇聞。
當呼玉澗手。
一洗羯鼓昏。
請歌南風曲，猶作虞書渾。
見和仇池上窮非想亦非非，下與風輪共一痴。
翠羽若知牛有角，空瓶何必井之眉。
還朝暫接鵷鸞翼，謝病行收麋鹿姿。
記取和詩三益友，他年弭節過仇池。
玉津園承平苑囿雜耕桑，六聖勤民計慮長。
碧水東流還舊派，紫壇南峙表連岡。
不逢遲日鶯花亂，空想疏林雪月光。
千畝何時躬帝藉，斜陽寂歷鎖雲莊。
藉田竊脂方紀瑞，布穀未催耕。
魚沫依蘋渚，蝸涎上彩楹。
江湖來夢寐，蓑笠負平生。
琴里思歸曲，因君一再行。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仇池

山名。在 甘肅省 成縣 西。山有東西兩門，盤道可登，上有水池，故名。《後漢書·西南夷傳·白馬氐》：「居於 河池 ，一名 仇池 ，方百頃，四面斗絶。」《宋書·氐胡傳》：「 仇池 地方百頃，因以 百頃 為號，四面斗絶，高平地方二十餘里，羊腸蟠道，三十六回。」 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十一：「萬古 仇池 穴，潛通小有天。」 宋 蘇軾 《和桃花源》詩序：「他日工部侍郎 王欽臣 仲至 ，謂余曰：吾嘗奉使過 仇池 ，有九十九泉，萬山環之，可以避世如桃源也。」 清 趙翼 《調守廣州》詩：「地偏恰似 仇池 穴，俗厚難忘 畏壘 鄉。」

非非

(1).謂否定應該否定的事物。非所當非，不是就是不是。《荀子·修身》：「是是非非謂之知。」 楊倞 註：「能辨是為是，非為非，謂之智也。」《鬻子·撰吏五帝三王傳政乙》：「故非非者行是，惡惡者行善，而道諭矣。」 宋 蘇軾 《劉壯輿長官是是堂》詩：「非非近乎訕，是是近乎諛。」 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折：「是是非非無盡期，好教我戰戰兢兢睡不美。」

(2).並非錯誤。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：「然事亦有似非而非非，類是而非是者，不可不察也。」

(3).猶言大不以為然。 唐 元結 《自述三篇序》：「 元子 初習靜於 商餘 ，人聞之非非曰：『此狂者也。』見則茫然。」 清 李漁 《慎鸞交·耳醋》：「非非，不信道床頭食，恁般甜美，值得去爭腆奪肥。」

(4).「非非想」的略語。 宋 蘇軾 《見和仇池》：「上窮非想亦非非，下與風輪共一痴。」 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：「聞道故人天外去，非非想後復非非。」參見「 非想非非想處天 」。

(5).喻不切實際的幻想。 沉礪 《再迭前韻示劍華》：「莫道南薰能解慍，瑤琴三尺譜非非。」

風輪

(1).寺觀建築上的一種裝飾物，靠風力轉動發聲。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長史倕》詩：「影塔圖花樹，經臺總香藥。月殿曜朱旛，風輪和寶鐸。」

(2).指天體。 唐 方乾 《除夜》詩：「玉漏斯須即達晨，四時吹轉任風輪。」 宋 蘇軾 《遷居臨皋亭》詩：「我生天地間，一蟻寄大磨。區區欲右行，不救風輪左。」 王十朋 集註：「《晉·天文志》：《周髀》家云：天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左轉，故日月實東行，而天牽之以西沒。」

(3).佛教語。「四輪」(金輪、水輪、風輪、空輪)之一。參見「 四輪 」。

(4).古代夏天取涼用的機械裝置。 宋 周密 《武林舊事·禁中納涼》：「又置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、闍婆、簷葡等南花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿。」 清 曹庭棟 《老老恆言·雜器》：「暑天室有熱氣，非風不驅，辦風輪如紡車式，高倍之，中有轉軸，四面插木板扇五六片，令人舉柄搖動，滿室風生。」

(5).紙紮成的輪狀玩具，風吹能轉動。 魯迅 《野草·風箏》：「大方凳旁靠著一個胡蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。」