名句出處
出自唐代徐夤的《寓題述懷》
全文：
大道真風早晚還，妖訛成俗污乾坤。
宣尼既沒蘇張起，鳳鳥不來雞雀喧。
芻少可能供驥子，草多誰復訪蘭蓀。
堯廷忘卻征元凱，天闕重關十二門。
參考注釋
大道
(1) 寬闊的道路
(2) 正確的道理
合於大道
真風
淳樸的風俗。亦指淳樸的風範。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“自真風告逝，大偽斯興。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“勸一 柳下惠 ，而千萬人立真風矣。” 唐 鮑溶 《題吳徵君岩居》詩：“ 堯 澤潤天下， 許由 心不知，真風存綿緜，常與達者期。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·陶淵明祠堂記》：“不藉琴以為雅，故無絃亦可；不因酒以為達，故把菊自足。真風所播，直掃 魏 晉 澆習。”
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都練氣功
(2) 時候
他已走了多半天了,這早晚多半已經到家了
(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候
你早晚進城來,到我們這裡坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
妖訛
(1).怪誕虛妄。 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“既不信道，好為訕毀，謂真正為妖訛，以神仙為誕妄。”《北史·藝術傳序》：“或變亂陰陽，曲成君欲；或假託神怪，熒惑人心，遂令時俗妖訛，不獲返其真性。” 五代 徐夤 《寓題雜懷》詩：“大道真風早晚還，妖訛成俗污乾坤。”
(2).指怪誕乖謬之言。《舊唐書·高祖紀》：“進違戒律之文，退無禮典之訓。至乃親行劫掠，躬自穿窬，造作妖訛，交通豪猾。”
成俗
(1).固有的習慣、風俗。《荀子·正名》：“散名之加於萬物者，則從諸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝萬*言*書》：“天下之人，亦已漸漬於失教，被服於成俗。”
(2).形成良好的風俗。《禮記·學記》：“君子如欲化民成俗，其必由學乎！”《漢書·匡衡傳》：“故萬國莫不獲賜祉福，蒙化而成俗。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“直取其清談雅論，剖玄析微，賓主往復，娛心悅耳，非濟世成俗之要也。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
徐夤名句，寓題述懷名句
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