蜀葵

蜀葵原文

蜀葵名不一，菺莃皆其類。

豈似秋葵花，正色無雜異。

秋葵知向陽，堪以興忠摯。

蜀葵則安能，隨方弄嬌媚。

亦被向陽稱，仿佛名濫廁。

詩人貴耳食，誰解董狐義。

青邱詠其白，應緣別寄意。

承露固且可，經寒恐弗易。

永念李絳言，因擬狄山刺。

詩詞問答

問：蜀葵的作者是誰？答：乾隆
問：蜀葵寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押寘韻　出處：御製詩二集卷四十一

2. 絳言巧拙為真今古同病

參考注釋

蜀葵

多年生草本植物(Althaea rosea),作為二年生植物栽培於花園中,葉大而粗糙,圓形,花美麗,成頂生穗狀花序

不一

(1)

不一致,不相同

意見不一

(2)

有差異,質量不同

質量不一

(3)

舊時書信末尾用語,表示不一一詳說

葵花

〈方〉∶向日葵

正色

(1) 又稱“常色”。健康人面部色澤

(2) 純正的顏色,指青、黃、赤、白、黑等色

(3) 嚴肅的神色

正色痛斥

正色厲聲。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

雜異

猶言各不相同。《漢書·郊祀志上》：“皆各用牢具祠，而巫祝所損益，圭幣雜異焉。” 顏師古 註：“言八神牲牢皆同，而圭幣各異也。”

向陽

面對太陽;朝著太陽;比喻蒙受恩遇

隨方

(1).依據情勢。《南史·恩倖傳論》：“若夫竭忠盡節，仕子恆圖，隨方致用，明君盛典，舊非本舊，因新以成舊者也。”《新唐書·張獻誠傳》：“ 獻誠 喜功名，為政寬裕，有機略，隨方制變，而簡廉不逮於文。”《明史·耿炳文傳》：“ 炳文 嬰城固守，攻甚急，隨方御之，不解甲者月餘。”

(2).謂按原方位。《資治通鑑·梁武帝太清三年》：“ 仲禮 竟無一言，諸軍乃隨方各散。” 胡三省 註：“言諸軍各隨所來之方散去也。”

(3).不拘何方；任何方面。 宋 秦觀 《次韻子由召伯埭見別》之二：“到處故應山作主，隨方還有月為朋。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“問以經語，隨方應對，歷歷無誤。”

嬌媚

(1) 撒嬌討人喜歡的樣子

這可是個嬌媚的女子,你得當心

(2) 儀容甜美具有魅力

仿佛

好像;似乎

猶仿佛其若夢從者。——《漢書·揚雄傳》

山有小口,仿佛若有光。——晉· 陶淵明《桃花源記》

仿佛陳涉之稱 項燕。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

讀著這些有趣的故事,我仿佛也被引進了童話世界

濫廁

謂混充其間。 宋 秦觀 《＜法帖通解＞序》：“又當時奉詔集帖之人，苟於書成，不復更加研者，頗有偽蹟濫廁其間。” 明 唐寅 《漫興》詩之五：“龍頭濫廁棘闈文，草榻今眠墊蹟塵。” 清 劉大櫆 《＜王天孚詩集＞序》：“未嘗有世俗一切之語言，橫亘濫廁於其間。” 鑄鐵 《湘路紀事》：“記者亦會應留 日 湖北 人之召，濫廁演席。”

詩人

作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

貴耳

(1).以耳食之言為貴。謂輕信傳聞。 隋煬帝 《賜史祥》詩：“貴耳唯聞古，賤目詎知今。” 元 袁桷 《海鹽州儒學教授袁府君墓表》：“考 閩 、 蜀 、 東浙 、 永嘉 、 湖南 、 江西 之儒，先合其異同，不在於貴耳，雜書襲訛輯言行者尊之，吾與子所當辨。” 清 檀萃 《楚庭稗珠錄·黔囊·金星石》：“此石生蠻荒溪峒，名不甚著，貴耳者目而陋之；然幸如是，足以自全其天。”

(2).貴者之耳。 明 李開先 《琴》詩：“ 秦 楚絃中變，風濤指下驚；不堪聞貴耳，只可悅閒情。”

青邱

見“ 青丘 ”。

應緣

猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》：“應緣鶯舌多情賴，長向 雙成 説翠條。”

猶攀附。《宋史·徽宗紀一》：“黨人子弟毋得擅到闕下，其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

寄意

寄託心意。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“寄意一言外，茲契誰能別。” 宋 周密 《齊東野語·紹熙內禪》：“ 汝愚 （ 趙汝愚 ） 永州 安置，至 洪州 而卒， 朱熹 為之注《離騷》以寄意焉。” 明 唐順之 《西峪草堂記》：“夫嵬才傑士，其所寄意，必於奔漰洶湧之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野，極世間險恠瓌偉超曠之觀，然後足以饜其耳目，而發其跌宕濩落不羈之氣。” 清 周亮工 《書影》卷六：“ 逸少 （ 王羲之 ）好鵝，亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“反覆詠嘆，寄意深遠。”

承露

(1).承接甘露。 漢 班固 《西都賦》：“抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。” 晉 潘岳 《西征賦》：“擢仙掌以承露，乾雲漢而上至。”參見“ 承露盤 ”。

(2).即承露盤。

(3).幘巾，頭巾。

固且

猶姑且。固，通“ 姑 ”。《戰國策·齊策三》：“ 蘇 秦 曰：‘臣之來也，固不敢言人事也。固且以鬼事見君。’”《史記·衛將軍驃騎列傳》：“我非忘諸校尉功也，今固且圖之。”

永念

念念不忘。《書·大誥》：“予永念曰：‘天維喪 殷 ，若穡夫，予曷敢不終朕畝。’” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“勛高當年，而茅土弗及。撫事永念，胡寧可昧。” 明 何景明 《青石崖棧》詩：“慎爾千金驅，永念垂堂語。”

狄山

傳說中的山名。《山海經·海外南經》：“ 狄山 ， 帝堯 葬於陽， 帝嚳 葬於陰。” 袁珂 校注引 畢沅 曰：“此雲 狄山 者， 狄 中之山也。”