論罪豈合有民社，抵讞正欲加鈇鉞

名句出處

出自宋代劉摯的《長句送跂之官蘄水》

全文：
前年東秦夏六月，望日拜恩初賜玦。
降秩削職遷黃州，倉皇束裝三日發。
故國東平不入城，北山一夜辭松栝。
親朋問訊若夢寐，骨肉分留作胡越。
論罪豈合有民社，抵讞正欲加鈇鉞。
仇家之議不盡用，天地寬仁日月察。
才令分司置之蘄，上表謝恩秋已末。
以御魑魅乃其分，欲居蠻夷聖猶屑。
蘄也雖僻自善地，迴環山溪富林樾。
平生雅志在江湖，頗與蘄人相締結。
收拾孥屬已團聚，南北無心更分別。
白魚煮玉粳炊珠，佐以秋菘與春蕨。
築室求田雖未就，典衣賣裝略無闕。
大謬不然心已忘，笑人非工已愈拙。
人生端若夢栩栩，事去何庸書咄咄。
大兒調邑換江南，要雖分房無遠別。
地劣兩舍不宿舂，晨起為書午可達。
邑四萬戶號難治，民雜江閩吏貪猾。
鋤彊洗惡勿著意，魚逃至清人忌潔。
化以誠心磨以久，教而後刑不怨殺。
得聞無毀亦無譽，以慰蕭蕭雙白髮。

劉摯詩詞大全

參考注釋

論罪

判罪;即根據事實或證據判定罪行

按貪污論罪

民社

(1).民間祭祀土神。《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞擇元日，命民社。” 鄭玄 註：“社，后土也。使民祀焉。”

(2).指人民和社稷。 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“民社非輕，猶承宣而惴惴。天淵靡外，亦戾躍以欣欣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“蕞爾一邑，何能養如許騶從？履任，則一方塗炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。”

(3).引申指民間。《封神演義》第九八回：“ 紂王 聚歛吸民脂，不信當年放 桀 時……今日還歸民社去，從來天意豈容私。”

(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。 宋 張孝祥 《后土東嶽文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“二弟年富力強，方司民社，宜資莊產，以終廉節。” 清 錢謙益 《浙江台州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》：“具官某起自賢書，遂膺民社。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“此市儈耳，何足以任民社！”

(5).古代民間自行結集的團體。《宋史·高宗紀五》：“辛酉，詔 淮南 、 襄陽府 等路團結民社。”

(6). 民國 初年擁護 黎元洪 的政治組織。

讞正

審議並駁正。《後漢書·魯恭傳》：“小吏不與國同心者，率入十一月得死罪賊，不問曲直，便即格殺，雖有疑罪，不復讞正。” 宋 文同 《謝提刑張郎中》：“朝廷之慮者實在乎遠方，郡縣之失者恐失乎中典，當從讞正，乃屬賢明，嘉命初聞，輿情已愜。”

鈇鉞

(1).斫刀和大斧。腰斬、砍頭的刑具。《荀子·樂論》：“且樂者，先王之所以飾喜也；軍旅鈇鉞者，先王之所以飾怒也。”《漢書·戾太子劉據傳》：“忠臣竭誠不顧鈇鉞之誅以陳其愚，志在匡君安社稷也。” 顏師古 註：“鈇，所以斫人，如今莝刀也。” 宋 蘇軾 《上韓丞相論災傷手實書》：“疏遠小臣，腰領不足以薦鈇鉞。” 清 魏源 《默觚上·學篇八》：“是故君子不賞而民勸，不怒而民威於鈇鉞。”

(2).泛指刑戮。《南史·何尚之傳》：“﹝ 范曄 ﹞宜出為 廣州 ，若在內釁成，不得不加以鈇鉞。”《西遊記》第二五回：“徒弟，這和尚是出家人，不可用刀槍，不可加鈇鉞。” 清 洪昇 《長生殿·獻飯》：“誰肯再甘心鈇鉞，來奏君王。”

(3).指帝王賜予的專征專殺之權。《禮記·王制》：“諸侯賜弓矢，然後征。賜鈇鉞，然後殺。” 孔穎達 疏：“賜鈇鉞者，謂上公九命得賜鈇鉞，然後鄰國臣弒君、子殺父者，得專討之。” 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍序》：“有弓矢鈇鉞之權，皆國之元臣。” 清 王夫之 《讀四書大全說·孟子·離婁上篇十二》：“ 文王 當 商 命未改之時，猶然受 商 之鈇鉞以專征。”

(4).借指將軍幕府。 唐 喻鳧 《秋日將歸長安留別王尚書》詩：“清晨鈇鉞內，只獻白雲吟。”

(5).星名。《晉書·天文志上》：“參十星，一曰參伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇鉞，主斬刈。”