一痕淡月上峨眉，松台人散烏紗影

名句出處

出自明代沈龍的《踏莎行·施公村居九日》

全文：
水滿江天，沿堤釣艇，空村客遠風煙冷。
丹楓消翠草堂開，天晴襯出重陽景。
竹掃茶煙，鶴窺香鼎，芙蓉照面潮紅醒。
一痕淡月上峨眉，松台人散烏紗影。

沈龍詩詞大全

參考注釋

一痕

一線痕跡。常形容缺月，等於說一彎。 元 元淮 《端陽新月》詩：“遙看一痕月，掐破 楚 天青。” 明 文徵明 《閒興》詩之四：“坐久忽驚涼影動，一痕新月在梧桐。” 郭沫若 《瓶》詩之十二：“默默地步入了中庭，一痕的新月爪破黃昏。”

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

松台

猶泉台。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“客散同秋葉，人亡似夜川。送君一長慟，松臺路幾千？”

烏紗

(1).指古代官員所戴的烏紗帽。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩：“祗隈蒲褥岸烏紗，味道澄懷景便斜。” 宋 王禹偁 《＜李太白真贊＞序》：“龍竹自攜，烏紗不整；異貌無匹，華姿若生。”《平山冷燕》第一回：“喝聲未絶，只見班部中閃出一官，烏紗象簡，趨跪丹墀。”

(2).泛指官帽。 清 洪楝園 《後南柯·辭職》：“想當年司憲護高牙，誤軍事褫烏紗，如爐王法便追拿。”參見“ 烏紗帽 ”。

(3).借指官位。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“覷了這人情笑殺，可道當今底是識烏紗。”參見“ 烏紗帽 ”。

(4).黑紗織物。參見“ 烏紗髻 ”。