家住山林只愛山，採薇煨芋即為丹

名句出處

出自明代王漸逵的《又答和區白齋一首》

全文：
家住山林只愛山，採薇煨芋即為丹。
眠餘芳草醒仍醉，歌入滄浪去復還。
每為高賢三避舍，獨憐知己更開顏。
老來六籍成何補，馬鄭源頭見一班。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

山林

有山和樹木的地方

山林地區

採薇

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ，反對 周武王 伐 紂 ，曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下後，他們“義不食 周 粟”，隱於 首陽山 ，採薇蕨而食，及飢且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神農 、 虞 、 夏 忽焉沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於 首陽山 。”見《史記·伯夷列傳》。後以“採薇”指歸隱。其歌稱《採薇歌》，後人譜為琴曲，稱《採薇操》，亦省稱《採薇》。見《樂府詩集·瑟曲歌辭一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《樂府解題》。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“願先生委龍蛇之穴，升利見之塗……採薇何足多慕乎？” 唐 王維 《送別》詩：“遂令 東山 客，不得顧採薇。” 宋 王禹偁 《賢人不家食賦》：“當年 漢 殿，猶聞索米之言；今日 商山 ，不見採薇之老。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》：“而今一發窮無告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《詩·小雅》篇名。《〈詩〉序》：“ 文王 之時，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之難，以天子之命命將率，遣戍卒，以守衛中國，故歌《採薇》以遣之。”後遂以“採薇”作調遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩：“上相歌《採薇》，嚴軍入懸瓠。”

(2).《史記·伯夷列傳》載， 周武王 滅 殷 之後，“ 伯夷 、 叔齊 恥之，義不食 周 粟，隱於 首陽山 ，採薇而食之。”後因以“採薇”指歸隱或隱遁生活。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“採薇山阿，散髮巖岫，永嘯長吟，頤性養壽。” 唐 杜甫 《別董頲》詩：“當念著皂帽，採薇青雲端。”《歸潛志》卷十四引 元 劉肅 詩：“二 陸 不可作，故山歸採薇。”

(3).指亡國。 黃人 《＜清文匯＞序》：“播佳種於龍野，存國粹於滄桑，以塞麥秀，採薇之痛。”

煨芋

唐 衡岳寺 有僧，性懶而食殘，自號 懶殘 。 李泌 異之，夜半往見。時 懶殘 撥火煨芋。見 泌 至，授半芋而曰：“勿多言，領取十年宰相。”見《宋高僧傳》卷十九、《鄴侯外傳》。後因以“煨芋”為典，多指方外之遇。 宋 劉克莊 《懷保寧聰老》詩：“探梅尚憶陪山屐，煨芋何因共地爐。” 明 高啟 《過海雲院贈及長老》詩：“紫藤塢里歸逢雪，煨芋曾煩慰客愁。” 清 汪懋麟 《送高念東予告歸里和司農公韻》之四：“蕭寺閒行煨芋少，虛壇夜禮降真多。”