威容廣大調御姿，不聞不見坐若屍

名句出處

出自清代王士禎的《朱璧揭缽圖歌》

全文：
方寸水精缽，中有寧馨兒。
崔巍青蓮座，上有人天師。
一人窈窕美且頎，迴風髣髴捎雲旗。
作使群鬼無不為，神奸萬億連居脽。
震電熚熚雷車馳，修羅刀鼻雨不訾。
飛龍衙衙勢躨跜，前有飢蛟後肥遺。
或騎朱虎驂文狸，猰㺄駚𤘝騶吾夔。
蹄者角者毛耏耏，銅弩蹶張齊發機。
彤弓玈矢射麗龜，鼘鼘伐鼓聲振悲。
師子之鎧劍鈒鈹，懸橦度索上騎危。
牙齒棧齴肩隱頤，左擔雞足移須彌。
威容廣大調御姿，不聞不見坐若屍。
天花青紺下葳蕤，山鬼邪揄不得施。
授女五戒跪涕洟，豈悟前因羯肌夷。
賓伽解脫母性慈，山河墨點無瘡痍。
顧陸不作作者誰，崑山朱璧能繼之。
絹素皯暈丹粉漓，神彩浮動窮毫釐。
城北徐公虎頭痴，三日不食坐茅茨。
抱持此卷忘朝飢，大雪叩門索我詩。
開卷一引千留犁，呵冰灸硯為此詞。
十指皸瘃兩肘胝，杜陵老叟不可追，金粟神妙徒嗟咨。

王士禎詩詞大全

參考注釋

威容

莊重威嚴的儀容

廣大

(1) 寬闊而弘大

廣大地區

(2)

(3) (範圍、規模)巨大

掀起廣大的技術革新熱潮

(4) 範圍很寬的

廣大農村

(5) 數目很多的

廣大知識分子

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了