峽山留別何太史及兩家諸從

峽山留別何太史及兩家諸從原文

若為看山始出山，幾回名勝並追攀。

占星尚擬高陽聚，跨鶴同窺上界還。

客路燕雲看杳杳，離心峽水共潺潺。

昇平事業還君在，多病憐予鬢已斑。

詩詞問答

問：峽山留別何太史及兩家諸從的作者是誰？答：李孫宸
問：峽山留別何太史及兩家諸從寫於哪個朝代？答：明代
問：峽山留別何太史及兩家諸從是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

若為

(1).怎樣；怎樣的。《南齊書·高逸傳·明僧紹》：“天子若來，居士若為相對？” 唐 蕭意 《長門失寵》詩：“不知金屋裡，更貯若為人？” 宋 蘇軾 《和沉立之留別詩》之二：“試問別來秋幾許，春江萬斛若為量？” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞：“身向雲山那畔行，北風吹斷馬嘶聲。深秋遠塞若為情！” 寧調元 《燕京雜詩》：“弦管 燕京 三月天，風沙撲面若為憐？”

(2).怎堪。 唐 王維 《送楊少府貶郴州》詩：“明到 衡山 與 洞庭 ，若為秋月聽猿聲？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州東亭》：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉愁。” 唐 白居易 《重到華陽觀舊居》詩：“若為重入 華陽觀 ，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《樂府詩集·橫吹曲辭五·隔谷歌一》：“食糧乏盡若為活？救我來！救我來！” 唐 孟棨 《本事詩·情感》：“沙場征戍客，寒苦若為眠？” 宋 范成大 《燕堂書事》詩：“耳邊情話少，笑口若為開？”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江邊柳》詩：“若為絲不斷，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》詩：“若為南國春還至，爭向東樓日又長。”

出山

(1) 到山外去

(2) 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務

名勝

追攀

(1).追隨牽挽。形容惜別。 漢 王粲 《七哀詩》之一：“親戚對我悲，朋友相追攀。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三：“昔在 洛陽 時，親友相追攀。” 明 何景明 《送王夢弼之高郵》詩：“閭閻猶涕淚，道路復追攀。”

(2).追隨牽挽。表示哀悼。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三：“追攀萬國來，警衞百神陪。” 唐 孟郊 《吊盧殷》詩：“君歸新鬼鄉，我面古玉顏。羞見入地時，無人叫追攀。”

(3).追隨攀登。 南朝 宋 何承天 《上陵者篇》：“上陵者，相追攀，被服纖麗振綺紈；攜童幼，升崇巒，南望城闕鬱盤桓。” 宋 蘇軾 《次韻馬元賓》：“塞鴻正欲摩天去，垂老追攀豈可期。” 陳毅 《過旭角》詩：“ 旭角 山高拔海五千三，汽車行駛難追攀。”

(4).指趕上，超過。 金 王若虛 《文辨三》：“ 楚 詞自是文章一絶，後人固難追攀，然得其近似可矣。”

(5).追隨，跟隨。 唐 韓愈 《八月十五夜贈張功曹》詩：“同時輩流多上道，天路幽險難追攀。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》：“豈惟蹇步困追攀，已覺侍史疲犇送。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑒一》：“有感慨弔惜之懷，無追攀壯浪之想。”

(6).催逼攀折。 宋 王安石 《四月果》詩：“一春強半勒花風，幾日園林幾樹紅。汲汲追攀常恨晚，紛紛吹洗忽成空。”

占星

(1).觀察星象以推斷吉凶。 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》：“望氣登重閣，占星上小樓。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“懷念既爾，所學遂妄，科學隱，幻術興，天學不昌，占星代起，所謂點金通幽之術，皆以昉也。”參見“ 占星術 ”。

(2).以觀察星象占卜吉凶為業的人。《舊唐書·順宗紀上》：“丙午，罷翰林醫工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第一章第二節：“ 秦始皇 召集學士、方士，使議論政事，煉藥求仙。博士多至七十人，占星多至三百人。”

高陽

(1).指高而向陽之地。《孫子·地形》：“通形者，先居高陽，利糧道，以戰則利。” 張預 註：“居高面陽。”《後漢書·馮衍傳上》：“鑿巖石而為室兮，託高陽以養仙。”

(2). 顓頊 有天下，號 高陽 。《楚辭·離騷》：“帝 高陽 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註：“ 高陽 ， 顓頊 有天下之號也。”《史記·五帝本紀》：“帝 顓頊 高陽 者， 黃帝 之孫而 昌意 之子也。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“雲余肇祖於 高陽 兮，惟 楚懷 之嬋連。”

(3).“高陽酒徒”的略語。 宋 賀鑄 《答杜仲觀登叢台見寄》詩：“何以遇 高陽 ？多營瓮頭醁。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗為節。十斗一石，量之極也。故善飲若 淳于髠 、 盧植 、 蔡邕 、 張華 、 周顗 之輩，未有逾一石者。獨 漢 於定國 飲至數石不亂，此是古今第一 高陽 矣。”

(4).池名。 晉 山簡 置酒游賞的園池。 唐 李白 《襄陽曲》之二：“ 山公 醉酒時，酩酊 高陽 下。” 唐 李百藥 《王師渡漢水經襄陽》詩：“ 山公 不可遇，誰與訪 高陽 。”參見“ 高陽池 ”。

跨鶴

(1).乘鶴，騎鶴。道教認為得道後能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛山齋》詩：“何當躡飛珮，跨鶴青雲端。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》：“縣丞 卓津 題《卜運算元》詞云：‘流水小灣西，晚坐孤亭靜，不見高人跨鶴歸，風水搖清影。’”

(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去。”參見“ 丁令威 ”。

(3).見“ 跨鶴揚州 ”。

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界

客路

(1).指外鄉的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府莊失路》詩：“月照煙花迷客路，蒼蒼何處是 伊川 ？”

(2).指旅途。 唐 戴叔倫 《江乾》詩：“予生何濩落，客路轉辛勤。楊柳牽愁思，和春上翠裙。” 宋 蘇軾 《次韻孫巨源見寄》之三：“應知客路愁無奈，故遣吟詩調 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水漲》詩：“客路由來但喜晴，山湥何況舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》詩：“春風送客翻愁客，客路逢春不當春。”

燕雲

(1). 五代 時， 後晉 石敬瑭 以 燕 雲 十六州割讓給 契丹 。 燕 指 幽州 ， 雲 指 雲州 。見《新五代史·晉高祖紀》。後以“燕雲”泛指 華北 地區。 宋 汪元量 《湖州歌》之六：“北望 燕 雲 不盡頭， 大江 東去水悠悠。” 清 洪亮吉 《題蕭照所繪宋高宗瑞應圖六幅》詩：“唾手 燕 雲 時已異，傷心 懷愍 事將同。”《花月痕》第四回：“逆 倭 勢蹙……計欲結連 關 外 回番 各部，由草地潛入 燕 雲 。”

(2).指 明 代京都地區。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 燕 雲 只有四種人多：奄豎多於縉紳，婦女多於男子，娼妓多於良家，乞丐多於商賈……昔人謂‘不如是不足為京都’，其言亦近之矣。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》：“眴兮杳杳，孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》：“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路，下有陳死人，杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》：“陰穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春陽兮載歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即長夜，患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》：“ 堯 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註：“杳杳，遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩：“欲為萬里贈，杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“若後之變者，則萬年浩蕩，杳杳無涯，不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩：“簷外千帆背夕陽，歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“美人何杳杳，良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》：“我現在正在整理《小約翰》的譯稿，至快須下月初頭才完，倘一間斷，就難免因此放下，再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約，依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人，杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》：“自 徐聞 渡海適 朱崖 ，南望連山，若有若無，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮聲杳杳人何處，日色銜山我也行。”

離心

(1) 異心,叛離的心志

離心離德

(2) 離開中心

離心力

潺潺

水緩緩流動的樣子

昇平

太平

昇平之世

歌舞昇平

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來