朱璧揭缽圖歌

朱璧揭缽圖歌原文

方寸水精缽，中有寧馨兒。

崔巍青蓮座，上有人天師。

一人窈窕美且頎，迴風髣髴捎雲旗。

作使群鬼無不為，神奸萬億連居脽。

震電熚熚雷車馳，修羅刀鼻雨不訾。

飛龍衙衙勢躨跜，前有飢蛟後肥遺。

或騎朱虎驂文狸，猰㺄駚𤘝騶吾夔。

蹄者角者毛耏耏，銅弩蹶張齊發機。

彤弓玈矢射麗龜，鼘鼘伐鼓聲振悲。

師子之鎧劍鈒鈹，懸橦度索上騎危。

牙齒棧齴肩隱頤，左擔雞足移須彌。

威容廣大調御姿，不聞不見坐若屍。

天花青紺下葳蕤，山鬼邪揄不得施。

授女五戒跪涕洟，豈悟前因羯肌夷。

賓伽解脫母性慈，山河墨點無瘡痍。

顧陸不作作者誰，崑山朱璧能繼之。

絹素皯暈丹粉漓，神彩浮動窮毫釐。

城北徐公虎頭痴，三日不食坐茅茨。

抱持此卷忘朝飢，大雪叩門索我詩。

開卷一引千留犁，呵冰灸硯為此詞。

十指皸瘃兩肘胝，杜陵老叟不可追，金粟神妙徒嗟咨。

詩詞問答

問：朱璧揭缽圖歌的作者是誰？答：王士禎
問：朱璧揭缽圖歌寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：漁洋山人精華錄卷三

參考注釋

方寸

(1) 一寸的平方大小

方寸之地起波瀾

(2) 一平方寸

(3)  ∶心神。語出《三國志》:徐庶母親被曹操抓去,徐指著胸口對劉備說:“方寸亂矣!”

水精

水晶

柱以水璧,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水精。——唐· 李朝威《柳毅傳》

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

寧馨兒

原意是“這樣的孩子”,後來用來讚美孩子或子弟

何物老嫗,生寧馨兒!——《晉書·王衍傳》

崔巍

(1).高峻，高大雄偉。《楚辭·東方朔＜七諫·初放＞》：“高山崔巍兮，水流湯湯。” 王逸 註：“崔巍，高貌。” 唐  楊炯 《青苔賦》：“靈山偃蹇，巨壁崔巍。”《西遊記》第三六回：“你看那裡山勢崔巍，須是要仔細提防，恐又有魔障侵身也。” 郭沫若 《武漢長江大橋》詩：“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍， 晴川閣 將要增加它的靜美。”

(2).指高峻的山。 清  陳維崧 《江城子·春雨新晴過吳城西禪寺次雲臣南水賦》詞：“千尋佛閣倚崔巍，眺 胥臺 ，漫生哀。”

蓮座

(1) 蓮花的底部,呈倒圓錐形

(2) 佛家語。指諸佛的蓮花座位

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉。” 唐  韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“ 房 故為官族，稱世有人。”

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰，大罪也。’” 金  董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發出了這樣的叫聲。”

天師

道教創始人張道陵的傳衣缽的人,被選為道教的首領

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢  班固 《 * 通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋  王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明  唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢  枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明  李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞 註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

迴風

(1).旋風。《楚辭·九章·悲迴風》：“悲迴風之搖蕙兮，心冤結而內傷。” 清  錢謙益 《寶嚴灣楓林》詩：“白楊蕭蕭響空谷，長似鈴鐸悲迴風。”

(2).舊時高級官員坐堂之前，手下吏役要向他報告：一切準備妥當，並無意外事故。然後吩咐升堂。這種報告，叫做“迴風”。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“巡捕官迴風已畢，解審牌出。” 清  黃六鴻 《福惠全書·蒞任·出堂規》：“早堂，各役迴風畢，把儀門皂隸領鑰開門。”

(1).旋風。《古詩十九首·東城高且長》：“迴風動地起，秋草萋已緑。” 唐  杜甫 《對雪》詩：“亂雲低薄暮，急雪舞迴風。” 清  曹寅 《惠山納涼歌》：“柳上一蟬鳴不已，柳下迴風激流水。”

(2).曲名。《洞冥記》：“帝所幸宮人名 麗娟 ，年十四，玉膚柔軟，吹氣勝蘭，不欲衣纓拂之，恐體痕也。每歌， 李延年 和之。於 芝生殿 唱《迴風》之曲，庭中花皆翻落。”

髣髴

(1).隱約，依稀。《楚辭·遠遊》：“時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。” 洪興祖 補註：“《説文》云：髣髴，見不諟也。” 晉  陶潛 《桃花源記》：“山有小口，髣髴若有光。” 唐  李紳 《華山慶雲見》詩：“依稀來鶴態，髣髴列仙羣。” 宋  梅堯臣 《和王舍人＜憶省中小桃＞》：“髣髴物華先上苑，依稀歌吹下 昭陽 。” 清  唐孫華 《石鼓歌》：“蘚斑齧蝕字揞揜，髣髴尚可形模求。”

(2).約略的形跡。《漢書·敘傳上》：“昔有學步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復失其故步。” 晉  潘岳 《悼亡詩》：“帷屏無髣髴，翰墨有餘跡。” 宋  蘇軾 《凌虛台記》：“然而數世之後，欲求其髣髴，而破瓦頽垣無復存者。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“翻今之《易》與《書》，間能得其髣髴。”

(3).類似，好像。《文選·張衡＜西京賦＞》：“曾髣髴其若夢，未一隅之能睹。” 李善 註：“《説文》曰：彷彿，相似，見不諦也。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“於是以 亮 為右將軍” 裴松之 注引 晉  習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 曹操 智計殊絶於人，其用兵也，髣髴 孫  吳 。” 宋  蘇軾 《游羅浮山一首示兒子過》詩：“近者戱作《凌雲賦》，筆勢髣髴《離騷經》。” 聞一多 《詩與批評·藝術底忠臣》：“無數的人臣，髣髴真珠攢在藝術之王的龍袞上。”

(4).引申為比似，比並。 宋  蘇籀 《欒城先生遺言》：“ 西漢 之文，後世莫能髣髴。” 明  方孝孺 《題褚遂良書＜唐文皇帝哀冊＞墨跡》：“觀 褚公 所書哀冊，豈後人所可髣髴哉！”

(5).仿照，模仿。 明  焦竑 《焦氏筆乘·龜山不輕解易》：“嘗謂説《易》須髣髴聖人之意，然後可以下筆。” 清  王士禛 《居易錄談》卷上：“致畫師數輩，為言姿態折曲，髣髴追寫，卒不肖。”

(6).大約，幾乎。《敦煌變文集·燕子賦》：“脊上縫箇服子，髣髴亦高五尺。” 唐  白居易 《達哉樂天行》：“先賣南坊十畝園，次賣 東都 五頃田；然後兼賣所居宅，髣髴獲緡二三千。” 宋  歐陽修 《晉祠》詩：“廢興髣髴無舊老，氣象寂寞餘山川。”

雲旗

亦作“ 雲旂 ”。 1.以云為旗。《楚辭·九歌·東君》：“駕龍輈兮乘雷，載雲旗兮委蛇。” 王逸 註：“以云為旌旗。”

(2).畫有熊虎圖案的大旗。《史記·司馬相如列傳》：“拖蜺旌，靡雲旗。” 張守節 正義：“ 張 云：‘畫熊虎於旌，似雲氣也。’”《文選·張衡＜東京賦＞》：“龍輅充庭，雲旗拂霓。” 薛綜 註：“旗謂熊虎為旗，為高至雲，故曰云旗也。” 唐 錢起 《送鮑中丞赴太原軍營》詩：“雲旂臨塞色，龍笛出關聲。” 劉師培 《文說·宗騷》：“雲旗星蓋，遽宇高堂，靃靡千古，鏤錯萬狀。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐  韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金  王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》：“遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦。” 杜預 註：“圖鬼神百物之形，使民逆備之。” 漢  王充 《論衡·儒增》：“安能入山澤不逢惡物，辟除神姦乎？” 北周  庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宮室。” 宋  蘇軾 《洞庭春色賦》：“盡三江於一吸，吞魚龍之神姦。” 清  顧炎武 《酬李處士因篤》詩：“觀人如列鼎，欲察神姦狀。”

(2).奸詐狡猾的人。 明  屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》：“裂土控 燕  韓 ，部落連蕃 漢 ，包藏逆節伏神奸，一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回回目：“內外吏胥神奸狙猾，風塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩之五：“疑信謗忠從古事，念沙射影恨神奸。”

見“ 神姦 ”。

連居

鄰居。《古今小說·單符郎全州佳偶》：“內中一妓姓 李 名 英 ，原與 楊嫗 家連居。” 清  蒲松齡 《三月為鄭孝思與同里李秀才啟》：“雖則比屋連居，出門庭僅三五步，然而度德量力，隔雲天若千萬重。”

震電

(1).電閃雷鳴。《春秋·隱公九年》：“三月癸酉，大雨，震電。”《魏書·北海王詳傳》：“其夜暴風震電，拔其庭中桐樹大十圍，倒立本處。” 宋  葉適 《故知廣州敷文閣待制薛公墓志銘》：“是冬，震電大雪，冰厚尺餘。”

(2).喻盛怒。《左傳·昭公五年》：“今君奮焉震電馮怒，虐執使臣，將以釁鼓，則 吳 知所備矣。” 清  馮桂芬 《與吉撫部書》：“若隱約其詞，萬一聖天子震電含怒，詰責主名，為事更大。”

(3).喻隆隆的車聲。 清  魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“重岡四合如重城，震電萬車爭殷轔。”

熚熚

閃光貌。 溫見字 《偶成》詩：“龍泉劍匣試重磨，熚熚寒光眼底過。”

雷車

亦作“靁車”。1.雷神的車子。《莊子·達生》：“其（委蛇）為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。” 晉  陶潛 《搜神後記》卷五：“ 永和 中， 義興 人姓 周 ……向一更中，聞外有小兒喚 阿香 聲，女應諾。尋云：‘官喚汝推雷車。’女乃辭行，云：‘今有事當去。’夜遂大雷雨。” 元  尚仲賢 《單鞭奪槊》第四折：“一個似摔碎雷車霹靂鬼，一個似擘開 華岳 巨靈神。”

(2).雷聲。 宋  陸游 《七月十九日大風雨雷電》詩：“雷車動地電火明，急雨遂作盆盎傾。”喻轟鳴的濤聲。 明  袁宏道 《過黃河》詩：“靁車爭砰鍧，雪屋互排盪。”

修羅

梵語Asura的譯音，“ 阿修羅 ”的省稱。意譯為“不端正”或“非天”，是古 印度 神話中的一種惡神，住在海底，常與天神戰鬥。佛教採用其名，把它列為天龍八部之一，又列為輪迴六道之一。 唐  呂岩 《敲爻歌》：“聲聞緣覺冰消散，外道修羅縮項驚。” 明  屠隆 《曇花記·西來遇魔》：“生平慾怒逞豪雄，貌似修羅氣吐虹。” 清  趙翼 《擬老杜諸將之作》詩：“總為修羅能障日，遷延釀禍至今貽。”

不訾

亦作“ 不貲 ”。1.不可比量；不可計數。《管子·七臣七主》：“百姓之不田，貧富之不訾，皆用此作。”《史記·貨殖列傳》：“其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。” 司馬貞 索隱：“謂其多，不可訾量。”《新唐書·康承訓傳》：“獲器鎧不貲。” 宋  李綱 《辭免知樞院事札子》：“乏昔人之功業，而有不貲之讒謗。” 郭沫若 《歸去來·達夫的來訪》：“事後 文求堂 的主人才對我說，因分量太大，出版經費不貲，故未實現。”

(2).形容十分貴重。《漢書·蓋寬饒傳》：“用不訾之軀，臨不測之險，竊為君痛之。”《後漢書·馮勤傳》：“人臣放逐受誅，雖復追加賞賜賻祭，不足以償不訾之身。” 李賢 註：“訾，量也。言無量可比之，貴重之極也。” 晉  葛洪 《抱朴子·吳失》：“固有伏死乎瓮牖，安肯衒沽以進趨，揭其不貲之寶，以競燕石之售哉！” 明  陸采 《懷香記·哀中聞喜》：“忽為無益之悲，致損不貲之體。”

(3).不思。《禮記·少儀》：“不訾重器。” 鄭玄 註：“訾，思也。” 孔穎達 疏：“重器不可思玩之，若思玩之，則憎疾己貧賤，生 * 濫惡也。”

亦作“ 不貲 ”。不加詆毀。 漢  揚雄 《太玄·唐》：“奔鹿懷鼷，得不訾！” 范望 註：“鹿以喻賢，鼷以喻不肖……賢奔亡，不肖者來，故言不訾。不得不訾毀於賢者也。”

飛龍

(1).飛的龍。《莊子·逍遙遊》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘雲氣，御飛龍，而游乎四海之外。”《楚辭·九歌·湘君》：“駕飛龍兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史記·趙世家》：“四年，王夢衣偏裻之衣乘飛龍上天。” 清  昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“畫船簫鼓，飛龍鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐  韓琮 《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥窪。” 清  李漁 《玉搔頭·聞警》：“只要在風濤影里慰忠魂，誰想在雲霄頂上終日困飛龍。”參見“ 飛龍在天 ”。

(3).傳說中的人名。《呂氏春秋·古樂》：“帝 顓頊 好音，乃令 飛龍 作效八風之音，命之曰‘承雲’，以祭上帝。” 明  楊慎 《鳳賦》：“又采 飛龍氏 之篆，陳 帝鴻氏 之硯，書之右書，曰巾幾銘；圖之左圖，為帝命驗。”

(4).對人的美喻。《文選·蘇武＜詩＞之二》：“何況雙飛龍，羽翼臨當乖。” 張銑 註：“龍，美喻也。” 明  陳汝元 《金蓮記·就逮》：“ 蘇邁 克繩祖武，頗讀父書，詞苑飛龍，天孫為之奪彩。” 郭沫若 《東風集·人人學習林鳳瑞》：“你竟成為了 龍田 地區的空中飛龍！”

(5).鳥名。《文選·張衡＜西京賦＞》：“掛白鵠，聯飛龍。” 李周翰 註：“飛龍，鳥名。” 明  焦竑 《焦氏筆乘·飛龍》：“飛龍，鳥名，鳳頭龍尾，其文五色，以象五方，一名飛廉，一名龍準。”

(6).指駿馬。 漢  張衡 《南都賦》：“駟飛龍兮騤騤，振和鸞兮京師。” 南朝  梁  劉勰 《文心雕龍·時序》：“馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。”

(7).特指 唐 代御廄中右膊印飛字、左項印龍形的馬。

(8).樂章名。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》、《飛龍》、《鹿鳴》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，聲若自然。” 李善 註：“《漢書》曰：房中祠樂有飛龍章。” 唐  李白 有《飛龍引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙藥名。 南朝  梁  任昉 《述異記》卷下：“ 相州  棲靈谷 ，有 喬順 二子，於此得仙，服飛龍一丸，十年不飢。”

衙衙

(1).相向而立貌。 唐  皇甫湜 《題浯溪石》詩：“石屏立衙衙，溪口揚素瀨。” 胡文英 《吳下方言考》卷四：“‘石屏立衙衙’，案衙衙，立而相向之貌。 吳 諺謂相朝對曰衙衙然也。”

(2).象聲詞。 明  劉基 《聽蛙》詩：“初聆衙衙雜更鼓，漸聽嘈嘈成侈多。” 陳三立 《公約過隨園故址用前韻》：“ 掃葉樓 頭萬緑合， 大江 雁去呼衙衙。”

行走貌。《楚辭·九辯》：“屬雷師之闐闐兮，通 飛廉 之衙衙。” 洪興祖 補註：“衙衙，行貌。” 清  龔自珍 《太常仙蝶歌》：“慰此蹇蹇，其來衙衙。”

躨跜

(1).盤曲蠕動貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“虬龍騰驤以蜿蟺，頷若動而躨跜。” 呂延濟 註：“躨跜，動貌。言虬龍飛舉盤屈，頷然若動也。” 唐  儲光羲 《登秦嶺作時陷賊歸國》詩：“朝出猛獸林，躨跜登高峯。” 清  張熙純 《楞嚴壇詩百韻》：“苔龕藻井環忍殿，象豸馴伏龍躨跜。”

(2).踞伏貌。 唐  李白 《化城寺大鐘銘》：“爾其龍質炳發，虎形躨跜。” 清  趙翼 《同蓉溪芷堂游獅子林題壁兼寄園主同年黃雲衢侍御》詩：“躨跜如見奇獸蹲，痀癭似逢老人叱。”

肥遺

(1).鳥名。《山海經·西山經》：“﹝ 英山 ﹞有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘，可以殺蟲。” 晉  郭璞 《山海經圖贊·肥遺鳥》：“肥遺似鶉，其肉已疫。”

(2).蛇名。《山海經·北山經》：“﹝ 渾夕之山 ﹞有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。” 晉  張華 《博物志》卷十：“ 華山 有蛇名肥遺，六足四翼，見則天下大旱。” 晉  郭璞 《山海經圖贊·肥遺蛇》：“肥遺為物，與災合契。”

文狸

見“ 文貍 ”。 。毛色有花紋的狸貓。楚辭·九歌·山鬼》：“乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。” 宋 王安石 《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 章炳麟 《東夷》詩之十：“獨與文狸游，棲神祀丘冢。”