承恩不記阿房日，採藥長穿華岳雲

名句出處

出自明代江源的《題毛女圖二首·其二》

全文：
一別秦城遠世氛，青山為伴鶴為群。
承恩不記阿房日，採藥長穿華岳雲。
溪葉青紉新佩子，山花紅似舊羅裙。
仙源恨隔漁樵路，誰在誰亡總不聞。

江源詩詞大全

參考注釋

承恩

(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 白*虎殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”

(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”

阿房

指 阿房宮 。 漢 班固 《東都賦》：“子徒習 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“鑒 章華 之召災，悟 阿房 之速禍。” 宋 康與之 《訴衷情令·長安懷古》詞：“ 阿房 廢址 漢 荒丘，孤兔又羣游。” 康有為 《大同書》甲部第二章：“ 項羽 之燒 阿房 ，赤眉之燒 長安 ， 董卓 之燒 河陽 ，火延三月不止，民為之盡。”

梵語。地獄中鬼卒名。《唐詩紀事》卷六六引 唐 鄭愚 《大溈靈祐師銘》：“牛阿房，鬼王通。專覷捕，見西東。”參見“ 阿旁 ”。

採藥

見“ 採藥 ”。

亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》：“後遂攜其妻子登 鹿門山 ，因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》：“歸去來兮，人間不可以託些，吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩：“明年採藥 天台 去，更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩：“還期徧走 齊州 地，同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩：“偶停 司馬 游 梁 騎，暫作 嵩山 採藥人。”

華岳

同“ 華岳 ”。 北魏 酈道元 《水經注·河水四》：“ 華岳 本一山當 河 ， 河 水過而曲行， 河 神巨靈，手盪腳蹋，開而為兩，今掌足之跡仍存。”參見“ 華岳 ”。

高大的山。《禮記·中庸》：“今夫地一撮土之多，及其廣厚，載華岳而不重，振河海而不洩，萬物載焉。” 陸德明 釋文：“華岳，戶化、戶瓜二反。本亦作‘山嶽’。” 朱熹 集註：“華、藏，並去聲。”

指西嶽 華山 。 晉 郭璞 《山海經圖贊·華山》：“ 華岳 靈峻，削成四方，爰有神女，是挹玉漿。”