調御夙所識,依然滿月面

乾隆雲罩寺

名句出處

出自清代乾隆的《雲罩寺》

全文:
法藏步予馬,雲罩猶天半。
有進而無退,到亦可一旦。
調御夙所識,依然滿月面
屏營祇瞻禮,奚用名言贊。
橫樓啟窗戶,匡床坐霄漢。
諸峰拜下風,萬象供靜觀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》:“調御大調御,無諸放逸行,猶如象馬師,能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》:“攝取調御,凡歸於正真者,動而成羣,不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一:“若踶囓之馬,調御有道,久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“勸請調御,常住世間,救現在之兵災,除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》:“僕心懷正路,行屬歸依,以實際為大覺,玄軀無為,是調御法體。”

所識

相識。亦指相識的人。《禮記·檀弓上》:“有殯……所識,其兄弟不同居者皆弔。”《孟子·告子上》:“萬鍾於我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

滿月

(1) 望月、圓月

(2) 嬰兒出生後滿一個月

乾隆名句,雲罩寺名句

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