新春試筆原文
又拂新春試筆箋，且將閒景荅流年。
藉非喜者憂何至，可識彭將殤盡然。
小几金鈿猶錯置，天街爆竹正喧填。
眼前花本非牢物，底鎮牽情擬棄捐。
詩詞問答
問：新春試筆的作者是誰？答：乾隆
問：新春試筆寫於哪個朝代？答：清代
問：新春試筆是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩二集卷一
2. 俗語云兒女眼前花
參考注釋
新春
初春,早春。尤指春節過後的一二十天
試筆
(1).謂練習書法。 宋 歐陽修 《試筆》詩：“試筆消長日，躭書遣百憂。”
(2).指練習寫文章。《初刻拍案驚奇》卷十三：“十五六歲免不得教他試筆做文。” 冰心 《晚晴集·從“五四”到“四五”》：“我覺得反正大家都在試筆，我為什麼不把我的試作，拿出去發表呢？”
(3).動筆；開始動筆。 唐 陸龜蒙 《村夜》詩：“開瓶浮螘緑，試筆秋毫勁。” 清 顧汧 《泥金手書五大部佛經跋》之二：“右金書《華嚴經》全部八十一卷，試筆於壬午閏六月三日，告成於癸未臘月二十四日，距一年半有奇。”
流年
(1) 流逝的歲月;年華
似水流年
(2) 相命者指人在一年中的運氣
看流年大運
何至
何至於；豈有。《史記·汲鄭列傳》：“且 匈奴 畔其主而降 漢 ， 漢 徐以縣次傳之，何至令天下騷動，罷獘中國而以事夷狄之人乎！”《宋書·江夏王義恭傳》：“性之所滯，其欲必行，意所不在，從物回改，此最弊事。宜應慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲贊世成名而無斷者哉！” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“ 子貢 雖惡稱人之惡者，亦何至湔洗 桀 紂 以為忠厚哉？”
盡然
(1) 完全如此
未必盡然
(2) 完全對
你以為他說的都是真事,恐怕也不盡然吧
金鈿
指嵌有金花的婦人首飾。 南朝 梁 丘遲 《敬酬柳僕射征怨》詩：“耳中解明月，頭上落金鈿。” 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“反插金鈿，橫抽寶樹。” 前蜀 韋莊 《清平樂》詞：“妝成不整金鈿，含羞待月鞦韆。”
用金鑲嵌。《北史·周法尚傳》：“上幸 洛陽 ，召之賜金鈿酒鍾一雙。” 唐 溫庭筠 《鴻臚寺有開元中錫宴堂樓台池沼雅為勝絕荒涼遺址僅有存者偶成四十韻》：“艷帶畫銀絡，寶梳金鈿筐。” 宋 樂史 《楊太真外傳》上：“上方造簴，流蘇之屬，以金鈿珠翠飾之。”
錯置
雜然羅列。《楚辭·九章·惜往日》：“情寃見之日明兮，如列宿之錯置。” 洪興祖 補註：“錯，倉各切。” 唐 柳宗元 《愚溪詩序》：“嘉木異石錯置，皆山水之奇者。”
(1).處置；安排。錯，通“ 措 ”。《三國志·魏志·袁紹傳》：“黃門聞之，皆詣 進 謝，唯所錯置。”《三國志·魏志·傅嘏傳》“斯必然之數也” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《戰略》：“可詔 昶 遵 等擇地居險，審所錯置，及令三方一時前守。”
(2).棄置。錯，通“ 措 ”。 五代 丘光庭 《兼明書·錯陶唐之象》：“ 張景陽 《七命》云：‘錯 陶唐 之象’…… 陶唐 之代，人有犯罪者，畫其衣冠，謂之象刑。言今 晉 德之盛，人犯罪者，其 陶唐 之象刑亦錯置而不用也。”
天街
(1).星名。《史記·天官書》：“昴畢閒為天街。” 張守節 正義：“天街二星，在畢昴閒，主國界也。街南為 華夏 之國，街北為夷狄之國。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“析木天街，星宿清潤；北嶽 醫閭 ，神鬼受職。”
(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩之一：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲：“賀三陽萬國來朝，踐天街車馬知多少，端的便塞滿 東華 道。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“京城元夜，婦女連袿而出，踏月天街，必至 正陽門 下摸釘乃回。”
爆竹
古時用火燒竹,畢剝有聲,火花迸裂,稱為爆竹。今人用紙卷火藥,點燃發響,也稱爆竹,或稱爆仗
喧填
見“ 喧闐 ”。
眼前花
(1).比喻花招，手段。《西遊記》第八回：“ 觀世音 在半空中，拋下蓮花……怪物見了心驚，便問：‘你是那裡和尚，敢弄甚么眼前花兒哄我？’”
(2).瞬即凋謝的花朵。比喻一時的榮華。 清 唐訓方 《里語徵實》卷中下：“ 董思白 曰：‘讀書不見聖賢，為鉛槧傭；講學不究躬行，為口頭禪；居官不愛百姓，為衣冠盜；立業不思種德，為眼前花。’”
牽情
觸動感情；動情。 唐 朱慶餘 《中秋月》詩：“孤高稀此遇，吟賞倍牽情。” 唐 孫魴 《柳》詩之四：“春物牽情不奈何，就中楊柳態難過。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞之一：“更無方便只尊前，説盡牽情多少話。”
棄捐
(1).拋棄；廢置。《戰國策·秦策五》：“子曰：‘少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》：“棄捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一：“黃金如斗不敢惜，片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“所謂聖明之主者，亦非遠於人情者也，果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利漢人邪？”
(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《＜戰國策＞序》：“當此之時……重約結誓，以守其國，故 孟子 、 孫卿 儒術之士，棄捐於世；而游説權謀之徒，見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩：“十載來夫家，閨門無瑕疵……念君終棄捐，誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七：“ 魯侯 祈政術， 尼父 從棄捐。 漢 主思英才， 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》：“某向以不虞之名，誤被非常之舉，間緣罪戾，自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》：“念我與君，少小結髮，何言中路，棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠，命之不辰，風塵困瘁，再得脫離，又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩：“京華浪跡非長計，賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐，才名苦受人招致。”
(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》：“有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》：“公生六年，太保棄捐；未及成童， 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公棄捐，一念及茲，肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩：“如此相知忍棄捐，身騎箕尾竟登仙。”
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