玉樓雲淡曉光浮，中有飛仙駕鶴游

名句出處

出自元代馬巫父的《玉華山詩》

全文：
玉樓雲淡曉光浮，中有飛仙駕鶴游。
下界此時方熟睡，誰尋紫氣問青牛？

參考注釋

玉樓

(1).華麗的樓。唐宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。” 宋辛棄疾《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明葉憲祖《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清納蘭性德《菩薩鬘》詞：“春雲吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞裡之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋張耒《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。唐白居易《聽崔七妓人箏》詩：“花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋柳永《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有箇人相憶。” 郁達夫《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自註：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。宋蘇軾《雪後書北台壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷一載王安石論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元無名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明陳汝元《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。宋陸游《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清趙翼《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自註：“玉樓，花名。”

曉光

清晨的日光。南朝梁簡文帝《侍游新亭應令》詩：“曉光浮野映，朝煙承日迴。” 唐杜荀鶴《秋日寄吟友》詩：“蟬樹生寒色，漁潭落曉光。” 孫景瑞《紅旗插上大門島》：“曉光漸漸顯露了。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無風而洪波百丈，不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋蘇軾《次韻子由晉卿所和》之一：“會看飛僊虎頭篋，卻來顛倒拾遺裘。” 明顧起綸《國雅品·士品三》：“ 王元美云：如飛仙遊天，不染塵俗。” 清宣鼎《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書可成名宿，入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。