王道莫蓁蕪，行義貴達權

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其十二》

全文：
昔余夢仲尼，提耳命我言。
王道莫蓁蕪，行義貴達權。
河海儼聖容，千載誰可諠。
譾劣秉遺訓，匡坐求其源。
中歲遭嶮巇，世道為籠樊。
淳風倘未凋，心意哀元元。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

蓁蕪

(1).猶荒蕪。雜草叢生。 宋 蘇轍 《浰陽早發》詩：“ 楚 人信稀少，田畝任蓁蕪。” 金 王若虛 《贈昭殿大將軍高公墓碣》：“初，節度當再罹兵火之後，寇盜並興，道路蓁蕪，城邑頽廢。” 明 何景明 《六子詩·何編修瑭》：“古轍多蓁蕪，非君誰予起。”

(2).雜亂叢生的草木。 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“酒愈湧上，倒蓁蕪中。” 清 方文 《雲間五子詩·陳臥子子龍》：“大雅隕霜露，周行蔽蓁蕪。”

(3).引申為雜亂；紛亂。 明 呂天成 《曲品·沉璟》：“嗟曲流之汎濫，表音韻以立防；痛詞法之蓁蕪，訂全譜以闢路。” 清 龔自珍 《吳市得＜題名錄＞一冊乃明崇禎戊辰科物也題其尾一律》：“板蕩人才科目重，蓁蕪文體史家憑。”

行義

躬行仁義。 漢 劉向 《說苑·指武》：“縱馬 華山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下聞者鹹謂 武王 行義於天下，豈不大哉。”《後漢書·魯恭傳》：“今邊境無事，宜當修仁行義，尚於無為，令家給人足，安業樂產。” 魯迅 《故事新編·非攻》：“老鄉，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了。”

(1).品行，道義。《荀子·禮論》：“禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美者也。”《史記·酷吏列傳》：“始 湯 （ 張湯 ）為小吏時，與錢通。及 湯 為大吏， 甲 （ 田甲 ）所以責 湯 行義過失，亦有烈士風。” 清 袁枚 《新齊諧·陳聖濤遇狐》：“喜君行義甚高，開我之箱，分文不取，亦足敬也。”

(2).指履歷，事跡。 宋 趙與時 《賓退錄》卷九：“予即愛其（ 韋應物 ）詩，因考次其平生行義官閥，皆有憑藉始終，可概見如此。” 清 曾國藩 《廣東嘉應州知州劉君事狀》：“謹具歷官行義，牒付史館，俾傳循吏者采覽焉。”

達權

通曉權宜，隨機應付。《後漢書·崔駰傳》：“夫豈不美 文 武 之道哉？誠達權救敝之理也。” 宋 張繹 《祭程伊川文》：“立義者以為不可犯，而達權者以為不可拘也。” 清 顧炎武 《濰縣》詩之一：“世人不達權，但拜 孤山 祀。”