原文
慈闈聞及葉,坐待到天明。
望月魂先往,聞更夢不成。
花開燈有信,書少雁無情。
欲往終多畏,遲留嘆此生。
詩詞問答
問:《某聞老母到葉未得平安家書作小詩寄君時弟》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
慈闈
亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.舊時母親的代稱。 宋 張孝祥 《減字木蘭花·黃堅叟母夫人》詞:“慈闈生日,見説今年年九十。” 明 陸采 《明珠記·別母》:“承鳳詔須當遠出,別慈幃怎敢從容!” 清 李漁 《憐香伴·香詠》:“念煢煢久矣失瞻依,也自小將嚴父當慈幃。” 陳家英 《秋夜次秀元三妹韻兼呈伯兄》:“ 眉山 兄弟天涯別,應念慈帷老病侵。”
(2).封建時代以皇后母儀天下,故亦以稱皇后。 宋 梁燾 《立皇后孟氏制》:“明揚德閥之懿,簡在慈闈之公。”
坐待
坐等
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
月魂
(1).指月亮;月光。 唐 皮日休 《茶中雜詠·茶甌》:“圓似月魂墮,輕如雲魄起。” 宋 王安石 《與微之同賦梅花得香字》詩之一:“好借月魂來映燭,恐隨春夢去飛揚。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“姐願化月魂,幽光永照弟。”
(2).道家傳說月中的 五夫人 。《黃庭內景經·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 註:“《上清紫書》有吞月精之法:月初出時,西向叩齒十通,微呪 月魂 名。月中 五夫人 字曰 月魂 。”
不成
——作語氣詞用在句末,表示反問或揣度的語氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
開燈
舊時指點起燈來抽鴉片煙。《二十年目睹之怪現狀》第二二回:“他也不問情由,便對著藩臺大駡説:‘你是個甚么東西,不準我喫煙!你可知我先師 曾文正公 的籤押房,我也常常開燈。’”
有信
(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》:“道之為物……窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”《莊子·大宗師》:“夫道,有情有信,無為無形。”
(2).有信用。《漢書·高帝紀下》:“上曰:‘ 豨 嘗為吾使,甚有信。’”
(3).謂有規律;按時。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈子由》:“官事無窮何日了,菊花有信不吾期。”
(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回:“ 安太太 聽了這話,明白是 何小姐 有了喜了,自己有信兒抱孫子了,才覺有些歡喜。”
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
遲留
停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”