駝山八景為伍國開賦·其八·清吹台

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

百尺淩空台,八荒供覽眺。

誰知鸞鳳音,只是孫登嘯。

詩詞問答

問:《駝山八景為伍國開賦·其八·清吹台》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
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注釋

1. 五言絕句 押嘯韻

參考注釋

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》:“ 龍門 之桐,高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二:“以彼徑寸莖,蔭此百尺條。”《文選·鮑照<苦熱行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十圍。” 李善 註:“百尺、十圍,言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》:“眩古潭之百尺,涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華<海賦>》:“於是候勁風,揭百尺,維長綃,掛帆席。” 李善 註:“百尺,帆檣也。”

八荒

又稱八方。最遠之處

縱有千古,橫有八荒。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

併吞八荒之心。——漢· 賈誼《過秦論》

覽眺

極目遠望

覽眺寰宇

鳳音

比喻美妙的音樂。多指笙簫等細樂。 南朝 梁 江淹 《燈賦》:“命綵女兮,餌丹砂而學鳳音。” 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“映景星於初月,聆鳳音於將曉。” 北齊 劉晝 《新論·崇學》:“ 崑 竹未斷,則鳳音不彰。”參見“ 鳳吹 ”。

只是

(1) 僅僅是

我來找你,沒有什麼要緊的事兒,只是拉拉家常罷了

(2) 但是

他的作業全做對了,只是字寫得不夠端正

孫登嘯

指 晉 隱士 孫登 長嘯事。《晉書·阮籍傳》:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導氣之術, 登 皆不應, 籍 因長嘯而退。至半嶺,聞有聲若鸞鳳之音,響乎巖谷,乃 登 之嘯也。”後用為游逸山林、長嘯放情的典故。 清 姚鼐 《王君病起有詩見和因複次韻贈之》:“舊遊曾對 孫登 嘯,新詩欲作 唐衢 慟。”

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