名句出處
出自宋代王象之的《鶴樓傳說》
全文：
黃鶴樓，在子城西南隅黃鵠磯山上，自南朝是著，因山得名。
鵠、鶴古通用字。
《南齊志》以為世傳仙人子安乘黃鶴過此。
唐《圖經》又雲費禕文偉登仙駕黃鶴返憩於此。
閻伯圭作記以費禕事為信。
王得臣、張栻辨之。
王欽若祖父仕鄂，目李氏有妊欽若也，時漢陽望見樓若有火光。
參考注釋
齊志
(1).同心同德。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“大夫 皓 進曰：‘一心齊志，上與等之，下不違令……推身致君，終始一分，臣之事也。’”
(2).謂志趣、抱負相同。 漢 張衡 《西京賦》：“都邑遊俠， 張 趙 之倫，齊志 無忌 ，擬跡 田文 。”
以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
世傳
世代相傳;祖傳
人子
(1).指子女。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾鞏 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子驚嘆，於是詔書遂下，稱人子之義。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》：“ 許昌 實不曾弒母，毒*殺其母者，乃惡妻也。 昌 從外歸，一知訊息，即當黜妻首官正罪。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕席，尚得為人子乎？” 臧克家 《“五四”以來新詩發展的一個輪廓》：“他以人子的身份和真實的情感歌頌了以自己的乳汁養育了別人的‘ 大堰河 ’。”
(2). 耶穌 的自稱。 茅盾 《耶穌之死》：“﹝ 耶穌 ﹞喚他們道：‘現在你們照舊去安歇睡覺罷，時候到了，人子被賣在罪人手裡了。’”
(3).指稱 耶穌 。 巴金 《將軍》：“人子都會受這些苦，但他要復活。我們人是不能夠復活的。”參見“ 人之子 ”。
乘黃
(1).傳說中的異獸名。《山海經·海外西經》：“﹝ 白氏 之國 ﹞有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。” 郭璞 註：“即飛黃也。”
(2).傳說中的神馬名。《管子·小匡》：“地出乘黃。” 尹知章 註：“乘黃，神馬也。”後用以指御馬。《資治通鑑·齊明帝永泰元年》：“﹝ 李彪 ﹞坐輿禁省，私取官材，輒駕乘黃，無所憚懾。” 胡三省 註：“乘黃，御馬也。”
(3).泛指良馬。 明 何孟春 《餘冬序錄摘抄》卷五：“ 番 饒馬而無茶，故 中國 得以摘山之利易彼乘黃。”
四匹黃色的馬。《詩·鄭風·大叔于田》：“叔于田，乘乘黃。” 毛 傳：“四馬皆黃。”《禮記·雜記上》：“陳乘黃大路於中庭。” 孔穎達 疏：“陳四黃之馬於大路之西。”
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