和叔寬田園六首·其五原文
縣官真愛民，使者交農徑。
課吏有殿最，期使田野淨。
蒼蒼豈遠人，禍福依民聽。
欲知豐年報，常鑒德業盛。
近聞河湟復，羽書獲萬姓。
吾無矢石功，甘此夏畦病。
詩詞問答
問：和叔寬田園六首·其五的作者是誰？答：蘇過
問：和叔寬田園六首·其五寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第十一部
參考注釋
縣官
(1) 縣的地方長官
縣官急索租。——唐· 杜甫《兵車行》
縣官日有稟稍。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 朝廷
今諸生學於太學,縣官日有廩稍之供。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
愛民
指熱愛人民，特別指官員熱愛百姓。
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人
歡迎來自親密鄰邦的友好使者
平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》
(2) 比喻帶來某種信息的人或事物
南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》
農徑
指田間小路。
出處：明 高啟 《秋日江居寫懷》詩之七：“漁村靄靄綠江暗，農徑蕭蕭入圃斜。”課吏
考核官吏的政績。《漢書·京房傳》：“ 房 奏考功課吏法。” 唐 元稹 《授蕭祐兵部郎中制》：“課吏陟明，誕若攸職。”《官場現形記》第五七回：“話説 湖南 撫臺本想借著這回課吏，振作一番，誰知鬧來鬧去仍舊鬧到自己親戚頭上，做聲不得。”
殿最
(1).古 * 核政績或軍功，下等稱為“殿”，上等稱為“最”。《漢書·宣帝紀》：“其令郡國歲上繫囚以掠笞若瘐死者所坐名、縣、爵、里，丞相御史課殿最以聞。” 顏師古 註：“凡言殿最者：殿，後也，課居後也；最，凡要之首也，課居先也。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“雖馳辯如濤波，摛藻如春華，猶無益於殿最也。” 李善 注引《漢書音義》：“上功曰最，下功曰殿。”《魏書·食貨志》：“勸課農耕，量校收入，以為殿最。”
(2).泛指等級的高低上下。 晉 陸機 《文賦》：“考殿最於錙銖，定去留於毫芒。” 清 侯方域 《豫省試策三》：“職無殿最，皆朝廷之吏，何恩怨也。”
(3).考課；評比。 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“又非在職之要務，殿最之急事。” 宋 王禹偁 《長洲縣令廳記》：“小則懲之以殿最，大則懼之以刑法。” 清 錢謙益 《中極殿大學士孫公行狀》：“公親按營部，短衣教演，初有賞無罰，既而賞罰參用，因以殿最諸將。” 清 李漁 《慎鸞交·品花》：“往常的花案都出於貪夫之手……如今公論出於我輩，就要認真殿最一番，各秉至公，定其優劣，這才成得一張花案。”
田野
野外,田地曠野
春日的田野開滿了鮮花
蒼蒼
(1) 灰白色的
兩鬢蒼蒼十指黑
(2) 無邊無際、空闊遼遠的
天蒼蒼,地茫茫
(3) 茂盛,眾多的樣子
蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》
遠人
(1) 疏遠的人
(2) 遠處的人
禍福
(1).災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“禍福交錯乎倚伏之間，興亡 * 乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”
(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“潛圖密已構，成此禍福端。”
民聽
(1).民眾的聽聞。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。”
(2).引申指民眾的輿論。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“處士 豫章 徐稚 ……德行純備，著於民聽。”《宋書·武帝紀下》：“其有獄訟虧濫，改刑乖愆，傷化擾治，未允民聽者，皆當具以事聞。” 南朝 梁 江淹 《為蕭驃騎讓豫司二州表》：“雖仄影毗道，徇身贊德，朝徽不昭，民聽具溢，豈非性力知限，鑒度有崖。”
(3).民眾聽從。《左傳·桓公二年》：“政以正民，是以政成而民聽。” 宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》：“臣竊以錢文宜一，輕重大小宜均， * 聽不疑，行用不惑。”
豐年
豐碩的年景;豐收之年
瑞雪兆豐年
德業
德行與功業。《後漢書·楊震傳》：“自 震 至 彪 ，四世太尉，德業相繼。” 唐 杜甫 《暮秋將歸秦留別湖南幕府親友》詩：“大府才能會，諸公德業優。” 清 魏源 《默觚上·學篇一》：“世有自命君子而物望不孚，德業不進者，無不由於自是而自大。” 方東樹 《答葉博求論古文書》：“ 周 秦 及 漢 ，名賢輩出，平日立身，各有經濟德業。”
近聞
最近若干年來的逸聞逸事
河湟
亦作“ 河隍 ”。 黃河 與 湟水 的並稱。亦指 河 湟 兩水之間的地區。《後漢書·西羌傳·羌無弋爰劍》：“乃度 河 湟 ，築 令居塞 。” 唐 司空圖 《河湟有感》詩：“一自 蕭關 起戰塵， 河 隍 隔斷異鄉春。”《新唐書·吐蕃傳下》：“ 湟水 出 蒙谷 ，抵 龍泉 與 河 合……故世舉謂西戎地曰 河湟 。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 宣宗 收 燕 趙 ，復 河隍 ，力強於 憲武 矣。”隍，一本作“ 湟 ”。
羽書
古代插有鳥羽的緊急軍事文書
萬姓
萬民。《書·立政》：“式 商 受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”
矢石
(1).箭和壘石，古時守城的武器。《左傳·襄公十年》：“ 荀偃 、 士匄 帥卒攻 偪陽 ，親受矢石。” 晉 葛洪 《＜抱朴子＞自敘》：“弟與我同冒矢石，瘡痍周身，傷失右眼，不得尺寸之報，吾乃重金累紫，何心以安？”
(2).指戰爭，打仗。《史記·晉世家》：“矢石之難，汗馬之勞，此復受次賞。” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 孟子 不以矢石為功， 揚雲 不以治民益世，求仁而得，不亦可乎！” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“天子抑其言，而講和之策遂定焉。自此邊境去矢石之憂。”
夏畦
(1).指夏天在田地里勞動的人。《孟子·滕文公下》：“脅肩諂笑，病於夏畦。” 朱熹 集註：“夏畦，夏月治畦之人也。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“皁隸傭丐，皆得上父母丘墓；馬醫夏畦之鬼，無不受子孫追養者。” 清 趙翼 《毒暑》詩：“忽念夏畦苦，頓教心太平。”
(2).指卑躬屈膝，對人諂媚。 宋 蘇軾 《和陶詩·和己酉歲九月九日》：“ 伯始 真糞土，平生夏畦勞。” 宋 黃庭堅 《題魏鄭公＜砥柱銘＞後》：“吾友 楊明叔 ……持身潔清，不以夏畦之面事上官，不以得上官之面陵其下。”
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