名句出處
出自清代乾隆的《重華宮曲宴于闐回長漠咱帕爾》
全文：
朝天兼值預朝正，曲宴宜教沐寵榮。
爾父誠為識時務，王臣詎有限禆瀛。
舊宮小會輕齊史，新域來賓願武成。
入律東風方湊達，春台樂與物鹹亨。
參考注釋
朝天
(1).朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩：「萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天。」 宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：「待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。」 明 李攀龍 《元日早朝》詩：「禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵。」 清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：「逆旅藥香花覆地， 長安 日暖夢朝天。」
(2).朝見天帝。 唐 呂岩 《七言》詩之四三：「還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。」 宋 范成大 《祭灶詞》：「古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。」 清 吳騫 《扶風傳信錄》：「醉塗司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。」 慶余 《成都月市竹枝詞》：「一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條。」
(3).向上；向天空方向。《封神演義》第三二回：「走至後營，見 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無言。」 朱自清 《執政府大*屠*殺記》：「我不知衛隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告。」
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進行，也稱大朝會。《左傳·文公四年》：「昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當陽，諸侯用命也。」 楊伯峻 註：「 襄 二十九年《傳》云：『春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也。』新正至祖廟賀正，謂之『朝正於廟』，則此『朝正於王』，謂以正月朝賀京師也。」 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：「是以朝正之義，天子純統色衣，諸侯統衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統之義也。」 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩：「不見朝正使，啼痕滿面垂。」 元 鄭光祖 《老君堂》第四折：「見如今太平戰爭盡皆寧，千邦萬國來朝正。」 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩：「青陽玉律應三元，是日朝正會禁門。」
(2).古代歲首，天子或諸侯祭於宗廟。《左傳·襄公二十九年》：「公在 楚 ，釋不朝正於廟也。」《春秋·文公六年》「閏月不告月，猶朝於廟」 唐 孔穎達 疏：「其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。」
曲宴
猶私宴。多指宮中之宴。 三國 魏 曹植 《贈丁翼》詩：「吾與二三子，曲宴此城隅。」 黃節 註：「《魏志·后妃傳》曰： 景初 元年，帝游後園，召才人以上曲宴極樂。曲宴猶私宴也。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：「 蔡攸 初以 淮康 節領相印， 徽宗 賜曲宴。」 清 昭槤 《嘯亭續錄·曲宴宗室》：「每歲元旦及上元日，欽點皇子皇孫等及近支王、貝勒、公曲宴於 乾清宮 及 奉三無私殿 。」
寵榮
猶尊榮。《史記·禮書》：「德厚者位尊，祿重者寵榮。」 晉 庾亮 《讓中書令表》：「夫富貴寵榮，臣所不能忘也；刑罰貧賤，臣所不能甘也。」 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：「為人之父祖者，孰不欲教其子孫？為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖？」 明 唐順之 《告病疏》：「臣某本樗櫟粗材，過蒙陛下甄録，使得待罪翰林，此寵榮之至極。」 魯迅 《華蓋集續編·古書與白話》：「或者在白話文之類里找出一點古氣，反過來替古董增加寵榮。」
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