一朝劫火三災至，海納須彌也是空

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《十空贊·其九·調名本意十一首》

全文：
澄澄四海深無底。
屹屹須彌不見峰。
一朝劫火三災至，海納須彌也是空。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經》：“劫火洞然，大千俱壞。” 唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩：“永共 終南 在，應隨劫火燒。” 宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》：“刧火洞燒時，自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“佛言刼火遇皆銷，何物千年怒若潮？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章：“釋子又常謂 東方朔 言及刧火，已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“ 康 昭 二明樓，並遭劫火亡。” 清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“何年劫火賸殘灰，試看英雄碧血滿 龍堆 。”

三災

佛教謂劫末所起的三種災害。刀兵、疫癘、饑饉為小三災，起於住劫中減劫之末；火、風、水為大三災，起於壞劫之末。見《俱舍論·分別世品》。亦泛指災難。 南朝 梁元帝 《攝山棲霞寺碑》：“風來露歇，日度霞輕，三災不毀，得一而貞。” 宋 范成大 《柏林院》詩：“ 胡 來 胡 現劫灰深，風鼓三災海印沉。”《醒世恆言·杜子春三入長安》：“但恐三災橫至，四大崩摧。”

海納

(1).喻容受量大。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“形器不存，方寸海納。” 李周翰 註：“方寸之心，如海之納百川也。言其包含廣也。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》序：“太史聽鼓而論功，司馬張旃而賞獲。上則雲布雨施，下則山藏海納。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷中：“ 韓公 曰：‘史官，國之樞機也。其如海納之醉乎？’”

(2).謂廣泛採納。 唐 陸贄 《興元論續從賊中赴行在官等狀》：“輟沐吐哺，虛襟坦懷；海納風行，不疑不滯。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”