名句出處
出自唐代劉言史的《初下東周贈孟郊》
全文:
鶴老身更卬,龜死殼亦靈。
正信非外沿,終始全本情。
童子不戲塵,積書就岩扃。
身著木葉衣,養鹿兼牸耕。
偶隨下山雲,荏苒失故程。
漸入機險中,危思難太行。
十發九縷絲,悠然東周城。
言詞野麋態,出口多累形。
因依漢元寮,未似羈細輕。
冷灶助新熱,靜砧與寒聲。
斷蓬在門欄,豈當桃李榮。
寄食若蠹蟲,侵損利微生。
固非拙為強,懦劣外療並。
素堅冰櫱心,潔持保堅貞。
修文返正風,刊字齊古經。
慚將衰末分,高棲喧世名。
名句書法欣賞
參考注釋
正信
(1).佛教語。篤信正*法之心。《維摩經·方便品》:“受諸異道,不毀正信;雖明世典,常樂佛法。” 唐 白居易 《唐東都奉國寺禪德大師照公塔銘》:“起正信,見本覺。” 明 宋濂 《佛光普照大師塔銘》:“苟無以聳動瞻視何以表真悟而啟正信哉。”
(2).謂篤信公理道義之心。 唐 元結 《與韋洪州書》:“里有正信之士為辯之,然後鄰家通歡。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“當彼流離異地,雖不遽忘其邦,方言正信,拳拳未釋。”
終始
(1).從開頭到結局;事物發生演變的全過程。《禮記·大學》:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五:“人生結交在終始,莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“本意息肩之後,徐圖報答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘。”
(3).周而復始。《史記·孝文本紀》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復始,故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環終始,若五行之與四時焉。”
本情
(1).本心。《後漢書·王望傳》:“今 望 懷義忘罪,當仁不讓,若繩之以法,忽其本情,將乖聖朝愛育之旨。”
(2).實情。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·詞訟》:“狡詐之徒,欲陷害怨家,恐細事不準,務張大其詞,以聳上聽,及其準後,始將所告本情説出。”
(3).原來的感情。《南史·范泰傳》:“與 范 本情不薄,中間相失,傍人為之耳。”
劉言史名句,初下東周贈孟郊名句