多才使其何為兮?固受垢而貌侵

阮籍獼猴賦

名句出處

出自魏晉阮籍的《獼猴賦》

全文:
昔禹平水土,而使益驅禽,滌盪川谷兮櫛梳山林,是以神奸形於九鼎,而異物來臻。
故豐狐文豹釋其表,間尾騶虞獻其珍;夸父獨鹿祓其豪,青馬三騅棄其群。
此以其壯而殘其生者也。
若夫熊狚之游臨江兮,見厥功以乘危。
夔負淵以肆志兮,楊震聲而衣皮。
處閒曠而或昭兮,何幽隱之罔隨。
鼷畏逼以潛身兮,穴神丘之重深。
終或餌以求食兮,焉鑿之而能禁?誠有利而可欲兮,雖希覿而為禽。
故近者不稱歲,遠者不歷年;大則有稱於萬年,細者為笑於目前。
夫獼猴直其微者也,猶繫纍於下陳。
體多似而匪類,形乘殊而不純。
外察慧而內無度兮,故人面而獸心,性褊淺而乾進兮,似韓非之囚秦。
揚眉額而驟眒兮,似巧言而偽真。
藩從後之繁眾兮,猶伐樹而喪鄰。
整衣冠而偉服兮,懷項王之思歸,耽嗜欲而眄視兮,有長卿之妍姿。
舉頭吻而作態兮,動可增而自新。
沐蘭湯而滋穢兮,匪宋朝之媚人。
終蚩弄而處紲兮,雖近習而不親。
多才使其何為兮?固受垢而貌侵
姿便捷而好技兮,超超騰躍乎喦岑。
既投林以東避兮,遂中岡而被尋。
嬰徽纏以拘制兮,顧西山而長吟。
緣榱桷以容與兮,志豈忘乎鄧林?庶君子之嘉惠,設奇視以盡心。
且須臾以永日,焉逸豫而自矜?斯伏死於堂下,長滅沒乎形神。

阮籍詩詞大全

參考注釋

多才

具有多種多樣技術、學問

多才多藝的藝術家

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

貌侵

見“ 貌寢 ”。

面容消瘦。 唐 段成式 《酉陽雜俎·事感》:“ 李公 驚懼,不寢食六日,鬢髮暴白,至貌侵膚削,從事亦訝其儀形也。”

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