古風十三首·其十二原文
淵明既歸田,門前種五柳。
心與世俗隔,讀書快飲酒。
惟結山水緣,那復戀五斗。
微意殊可風,亮節不掛口。
詩詞問答
問:古風十三首·其十二的作者是誰?答:乾隆
問:古風十三首·其十二寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押有韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十九
參考注釋
淵明
深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”
歸田
(1) 指辭官歸里,退隱
賦詩末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無人,不如歸田。”——《晉書·李密傳》
解甲歸田
(2) 歸還田地;舊指歸還耕種的公田
民年二十受田,六十歸田。——《漢書·食貨志上》
五柳
見“ 五柳先生 ”。
心與
以心相許。《文選·枚乘<七發>》:“雜裾垂髾,目窕心與。” 劉良 註:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交。”
世俗
(1) 世間一般的習俗
世俗之見
(2) 非宗教的
她不允許他們在去教堂來回的路上談論世俗的事情
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
快飲
痛飲;暢飲。 漢 王充 《論衡·別通》:“飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊。” 宋 陸游 《晚興》詩:“遺名要耐千年看,快飲方夸百榼空。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·秦生》:“快飲而死,勝於饞渴而死多矣。”
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
五斗
(1).見“ 五斗米 ”。
(2).即五星。《黃庭內景經·若得》:“三真扶胥共房津,五斗煥明是七元。” 梁丘子 註:“五斗,五星;七元,北斗也。”參見“ 五星 ”。
微意
(1).隱藏之意;精深之意。《後漢書·龐參傳》:“拜 參 為 漢陽 太守。郡人 任棠 者,有奇節,隱居教授。 參 到,先候之, 棠 不與言,但以薤一大本,水一盂,置戶屏前,自抱孫兒伏於戶下。主簿白以為倨。 參 思其微意,良久曰:‘ 棠 是欲曉太守也,水者,欲吾清也。拔大本薤者,欲吾擊強宗也。抱兒當戶,欲吾開門恤孤也。’” 晉 袁宏 《後漢紀·明帝紀下》:“如並侍左右,必能發起微意,增廣徽猷者也。”《魏書·和跋傳》:“ 毗 等解其微意,詐稱使者,雲奔 長安 追之不及。” 宋 蘇軾 《杜處士傳》:“子能詳微意,知所激刺,亦無患子矣。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“今之袞袞諸公及其叭兒,蓋亦深知 中國 已將賣絶,故在竭力別求賣國者以便歸罪,如《汗血月刊》之以 明 亡歸咎於東林,即其微意也。”
(2).微薄的心意。常用作謙詞。 三國 魏 曹操 《與諸葛亮書》:“今奉雞舌香五斤,以表微意。” 宋 王安石 《精衛》詩:“帝子銜寃久未平,區區微意欲何哉?” 魯迅 《書信集·致增田涉》:“非常感謝 佐藤 先生,你遇到他時,祈代轉此微意。”
可風
可為風範。《二十年目睹之怪現狀》第四回:“這不是古誼可風的么?”
亮節
堅貞、高尚的節操
忠誠亮節。——白居易《與仕明詔》
掛口
亦作“掛口”。猶言提及,談到。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》:“他事非獨不掛口,亦不關心,固無淺深可示人也。” 宋 蘇軾 《送劉邠倅海陵》詩:“君不見 阮嗣宗 ,臧否不掛口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓師》:“無恥之言,休再掛口。”