伊犁收撫掄將才，示恩安輯非招徠

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其十八·蠻子朝（刺將驕而相備位也）》

全文：
蠻子朝，彼自至。
初非蜀將之所致，彼亦蓋貪中國利。
涉遠來朝必有賜，蜀將乃攘為已事。
更謂開元鮮于仲通征蠻徒喪師，豈如貞元蠻慕明德而自通誠覲玉陛。
德宗嘉其誘諭功，遂令蠻朝大明宮。
異牟尋男尋閤勸，並教召對延英殿。
召對賜衣更賜食，大臣歆羨不可得。
蜀將揚揚頗得意，拖紫佩金相備位。
白傅樂府因為刺雲南，天末六詔蠻，來朝弗朝於國誠何關。
邊將得意相備位，爾時政治從可觀。
辛卯土爾扈特來，跋涉萬里誠憊哉。
伊犁收撫掄將才，示恩安輯非招徠。
木蘭秋獮命廁陪，山莊挈回鎬宴開。
至今畜牧孳童孩，將亦為相調鹽梅。
備位非相驕非將，白傅再生，應難騰口謗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

收撫

(1).收容安撫。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪收撫離叛，百姓復安。” 清魏源《聖武記》卷一：“﹝ 太宗 ﹞乃命副都統霸奇蘭率兵逾黑龍江，收撫其未服壯丁二千四百有奇。” 姚雪垠《長夜》四十：“他既然收撫了姓安的，我姓李的他別想收撫。”

(2).指收留撫養。巴人《讀＜紅纓＞和＜白蘭花＞書後》：“遺孤小培原為一老婦所收撫。”

將才

剛剛

他將才走,還追得上

示恩

表示對某人有恩惠。也說“示惠”

安輯

(1).猶安撫。《漢書·西域傳序》：“都護督察烏孫、康居諸外國動靜，有變以聞，可安輯，安輯之；可擊，擊之。” 唐李德裕《遣王會等安撫回鶻制》：“專往慰問，仍賑米粟二萬石，俾其安輯離散，漸就漠南，再復舊疆。” 金王若虛《千戶侯父墓銘》：“當貞祐兵火之餘，城邑幾廢，遺黎無依，侯以完復安輯之功，為眾所推，由本縣尉至為州刺史。”《儒林外史》第八回：“務在安輯，與民休息。” 沉從文《邊城》三：“十餘年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法。”

(2).安定；使安定。《漢書·王莽傳上》：“居攝之義，所以統立天功，興崇帝道，成就法度，安輯海內也。” 宋曾鞏《救災議》：“疆內安輯，里無囂聲。”《明史·凌雲翼傳》：“ 成化中韓雍經略西山頗安輯，惟東山瑤阻深箐剽掠，有司歲發卒戍守。”