七旬登壽凡六帝,五十紀年惟一人

乾隆元旦試筆·其二

名句出處

出自清代乾隆的《元旦試筆·其二》

全文:
康熙元載在壬寅,六十一年重值新。
不敢相同夙申願,豈知可幾庶禔身。
七旬登壽凡六帝,五十紀年惟一人
漢武卻非所景仰,宋家高孝更非倫。

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參考注釋

登壽

長壽;高齡。 漢 蔡邕 《漢交阯都尉胡府君夫人黃氏神誥》:“既作母儀,履信思順,登壽耄耋,用永蕃孌。” 唐 張說 《岐州刺史平泉男陸君墓誌》:“位不盈量,年無登壽。”

十紀

(1).古代傳說,自天地開闢,人皇以來,至 春秋 魯哀公 十四年,共二百七十六萬年,分為十紀:九頭、五龍、攝提、合雒、連通、序命、循蜚、因提、禪通、疏訖。見《廣雅·釋天》。 司馬貞 補《史記·三皇本紀》引《春秋緯》,謂十紀為三百二十七萬六千年,“循蜚”作“脩飛”、“因提”作“回提”、“疏訖”作“流訖”,其餘名目相同。

(2).十代,十世。《漢書·敘傳上》:“皇十紀而鴻漸兮,有羽儀於上京。” 顏師古 注引 應劭 曰:“十紀, 漢 十世也。”

(3).指一百二十年。《文選·潘岳<西征賦>》:“圖萬載而不傾,奄摧落於十紀。” 李善 注引 孔安國 《尚書》傳:“十二年曰紀。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

乾隆名句,元旦試筆·其二名句

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