百城爭欲扳遺愛，豈獨諸生戀帳紗

名句出處

出自宋代劉摯的《送益路提刑謝師厚郎中三首·其一》

全文：
鰲闕昆峰路不賒，腳踏車聊復向褒斜。
東山行止繄民望，康樂文章自世家。
政在冰壺人畏慕，詔移金節使光華。
百城爭欲扳遺愛，豈獨諸生戀帳紗。

參考注釋

百城

(1).指各個城邑。三國魏曹植《又贈丁儀王粲》詩：“壯哉帝王居，佳麗殊百城。” 晉陸雲《答張士然》詩：“百城各異俗，千室非良鄰。” 唐王勃《乾元殿頌》序：“百城煙歭，望秋露而乘風；千室雲開，合宵霆而組化。” 清錢謙益《浙江台州府臨海縣知縣張時暘授文林郎制》：“今長吏有遵奉詔條往復有聞者，吾用以表率新政，頒播百城，如不及焉。”

(2).借指各地的地方官。漢潘勗《冊魏公九錫文》：“ 劉表背誕，不供貢職，王師首路，威風先逝，百城八郡，交臂屈膝。” 唐楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》：“所以一縣稱平，所以百城尤最。”

(3).見“ 百城書 ”。

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐王維《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明何景明《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛楚人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以張翕有遺愛，乃拜其子湍為太守。” 晉陶潛《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預註：“ 子產見愛，有古人之遺風。” 晉袁宏《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶二年卒，祕書監潘肅聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風人孟佗，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋頭元嘉以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗受命，就有個釋放之意。”

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而田成子一旦殺齊君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐杜甫《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋司馬光《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與夏國歡好如初，生民重見太平，豈獨夏國之幸，乃天下之幸也。” 清黃遵憲《四用前韻》：“豈獨漢唐無此禍，五洲驚怪國人狂。”