商不願出途，農不願授田

名句出處

出自宋代晁公溯的《清晨坐堂上》

全文：
清晨坐堂上，文書常滿前。
皆自公府來，徵發何紛然。
不聞問養民，但聞橫索錢。
按籍為之課，獨求最多年。
孰知人困窮，豈有力留遷。
商不願出途，農不願授田。
居者轉溝壑，行者死道邊。
此罪在郡縣，恩澤壅不宣。
公府不我責，所貴為貨泉。
長使貨泉在，吏曹同晏然。

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名句書法欣賞

參考注釋

出途

猶出路。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第一章第二節：“ 秦 統一後，官吏為數有限，一部分官僚又是 秦 國的武夫功臣，士的出途驟然變小。”

授田

古時按戶分田的制度。如 夏 的貢法， 殷 的助法， 周 的徹法。田為公有，受田者向國家納稅。年老及身故，還田。 唐 代亦實行授田法，其制有異前代。《舊唐書·食貨志上》：“所授之田，十分之二為世業，八為口分。世業之田，身死則承戶者便授之；口分，則收入官，則更以給人。”《新唐書·食貨志一》：“狹鄉授田，減寬鄉之半。” 清 朱大韶 《實事求是齋經義·無職事者與無職者辨》：“《冢宰》謂之閒民者，閒非游手之謂，蓋民之未授田者。”