風為車兮云為馬，山之靈兮翩其下

名句出處

出自清代乾隆的《登四面雲山亭子》

全文：
亭子云山最高處，停鑾未肯頻臨駐。
聞之地靈神所都，隱虞為我勞仙馭。
崇壇案衍實佳哉，能辭偶爾一徘徊。
屈指六年登六度，每登必有風雨來。
今朝秋宇澄新霽，林扉跋馬鳴璁轡。
孤亭小坐未俄延，前楹倏復菸絲綴。
飛空掠樹不踰時，長天一碧懸清暉。
千林葉葉翠難狀，萬峰濯濯青偏奇。
風為車兮云為馬，山之靈兮翩其下。
洞庭張樂信然乎，何必曲高和者寡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“口習醜言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習，而先立乎其大，不移不奪，動靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補註：“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代，聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機，而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”