送陳道人之金陵

送陳道人之金陵原文

一筇歷遍海邊山，每見鍾魚便破顏。

瘦柏形骸雖已老，斷雲蹤跡本來閒。

向來危死干戈際，此去相望夢寐間。

十載光陰已虛度，欲加訶斥待君還。

詩詞問答

問：送陳道人之金陵的作者是誰？答：周孚
問：送陳道人之金陵寫於哪個朝代？答：宋代
問：送陳道人之金陵是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

海邊

(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩：“ 謝 氏海邊逢 * ， 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》：“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石，皆消爛，惟食海蛤不消，隨其糞出，用為藥倍勝者也。”

(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》：“嚴設備以待敵，海邊無事。”

鍾魚

寺院撞鐘之木。因製成鯨魚形，故稱。亦借指鍾、鐘聲。 宋 黃庭堅 《阻風入長蘆寺》詩：“金碧動江水，鍾魚到客船。” 金 宗道 《寶嵓僧舍》詩：“寂寂鍾魚柏滿軒，午風輕颺煮茶煙。”參見“ 鐘魚 ”。

形同鯨魚的撞鐘的大木。語本《文選·班固〈東都賦〉》“於是發鯨魚，鏗華鐘” 李善 注引 三國 吳 薛綜 《西京賦》註：“海中有大魚名鯨，又有獸名蒲牢。蒲牢素畏鯨魚。鯨魚擊蒲牢，蒲牢輒大鳴呼。凡鐘欲令其聲大者，故作蒲牢於其上，撞鐘者名為鯨魚。” 宋 陸游 《西林傅庵主求定庵詩》之一：“粥後鐘魚未動時，夜燈仍對碧琉璃。” 清 孫枝蔚 《贈李湘北學士》詩：“獅象力最雄，鐘魚聲不迫。”

破顏

(1) 變為笑臉

落羽羞言命,逢人強破顏。——盧綸《落第後歸終南別業》

破顏一樂

(2) 比喻果實成熟或花朵開放

形骸

形體(多指人的)

斷雲

片雲。 南朝 梁簡文帝 《薄晚逐涼北樓迥望》詩：“斷雲留去日，長山減半天。” 宋 趙師秀 《會景軒》詩：“斷雲分樹泊，飢鶴下田行。” 明 邊貢 《出郭將訪希準郡伯薄暮而返卻寄》詩：“斷雲低白雁，斜日近青山。” 王橫 《春感用黃仲則韻》之二：“彩鳳倦飛求木集，斷雲戀岫繞山行。”

蹤跡

行動所留下可覺察的形跡

不留蹤跡

詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

危死

(1).瀕臨死亡。《楚辭·離騷》：“阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。” 清 方苞 《＜孫徵君年譜＞序》：“既老屏跡耕桑，猶以宵人幾構禍殃，跡其生平，阽於危死者數矣！”

(2).猶橫死。《韓非子·有度》：“忠臣危死於非罪，姦邪之臣安利於無功。”

干戈

乾與戈,古代常用兵器。比喻戰爭

能執干戈以衛社稷。——《禮記·檀弓》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《過零丁洋》

化干戈為玉帛。

邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內,吾恐季孫之憂,不在 顓臾,而在蕭牆之內也。

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

虛度

歲月空過,光陰浪擲;自稱徒長年齡的謙詞

虛度年華

訶斥

呵叱。 宋 曾鞏 《訪石仙岩杜法師》詩：“ 杜君 袖銜丹砂書，一顧訶斥百怪除。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》：“ 柴 家郎君云：於某家塋邊，望見顏色，願以千金為聘。此非餓鴟作天鵝想耶？早被老身訶斥去矣！” 冰心 《往事二》二：“這時 傑 真急了，覺得過分的受哥哥的訶斥。”