原文
獨飲自成趣，世情何用論。
生平龍坂客，誰過雀羅門。
詩詞問答
問：《次韻成季尚書寧川即事五首·其四·窗下獨酌》的作者是誰？答：綦崇禮
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
注釋
1. 五言絕句 押元韻
2. 按：本詩詩題及下一首題，原缺，據《天台續集別編》卷六補。原以小題為題，每題兩首，《晚晴讀書》題下奪，“晴日照窗幾”一首。以《窗下獨酌》之“忘憂有妙理”補足；奪《窗下獨酌》題，並奪“獨飲自成趣”一首。今補正。
參考注釋
成趣
成為散步的場所。趣，同“ 趨 ”。《文選·陶潛＜歸去來＞》：“園日涉以成趣，門雖設而常關。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘堂上謂之行，堂下謂之步，門外謂之趨，中庭謂之走。’ 郭璞 曰：‘此皆人行步趨走之處，因以名。’” 逯欽立 校註：“成趣，成趨，成了散步塲所。”
謂自成佳趣。 明 葉盛 《水東日記·莊公瑾書畫》：“為人雅淡有高致，日登臨山水，所至成趣，遇知己，觴詠竟日。” 閻綱 《論陳奐生》：“信手拈來，涉筆成趣，嬉笑怒罵，皆成文章。”
世情
世上的種種情形;世態人情
不懂世情
何用
(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”
(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
生平
(1) 人的整個生活過程,一生
作者生平事跡
汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 有生以來
生平最大的安慰是得到人們的信任
因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》
雀羅門
《史記·汲鄭列傳》：“始 翟公 為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。”後以“雀羅門”形容冷落的門庭或失勢之家。 唐 劉禹錫 《有感》詩：“昨宵 鳳池 客，今日雀羅門。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》：“惟君綈袍信，到我雀羅門。” 明 唐順之 《憲副饒湖田見過陳渡草堂賦此為贈》：“豈知綉斧客，還過雀羅門。”
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