我向倫儕驚小異，有類夢中呼服

名句出處

出自清代王士祿的《念奴嬌·其七·次韻答范汝受，兼東陳散木，時散木以《含影詞》屬訂》

全文：
蕭然高奇，羨孔軒鸞翥，恥同徵逐。
我向倫儕驚小異，有類夢中呼服。
錦擬文披，塵將手並，那是風塵物。
新詞幽艷，真嗤桃李粗俗。
更有正字高才，扶輿間氣，融結同清淑。
越艷吳趨賡和好，書遍蠻箋幾束。
大白頻浮，小紅低唱，愛煞姜郎曲。
綺情似此，並堪麗豎戁燭。

王士祿詩詞大全

參考注釋

倫儕

比並。 林紓 《百大家評選韓文菁華錄序》：“ 漢 人如 楊 、 馬 、 班 、 劉 ，以鴻麗之作，俗眼為所震眩……以為傅飾以鮮榮之辭語，即可倫儕於 漢 氏。”

小異

(1).稍微不同。《三國志·魏志·東沃沮傳》：“其言語與 句麗 大同，時時小異。” 宋 歐陽修 《＜歸田錄＞後記》：“余之所録，大抵以 肇 為法，而小異於 肇 者，不書人之過惡，以謂職非史官，而掩惡揚善者，君子之志也。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·黃須翁》：“按此即 唐 人所傳 虬髯公 事，而情節小異。”

(2).指細微不同處。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二六：“所謂修辭學，便是在依照意思調整語言這一件事情上面，把那千千萬萬具體的說話與文章中的千千萬萬小異抽去，將一些大同抽出來詳加研討的學問。”

(3).微有特異。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 褚 眄睞良久，指 嘉 曰：‘此君小異，得無是乎？’” 宋 陳亮 《漢宮春·岩桂花》詞：“都緣是，此君小異，費他萬種消詳。”《宋史·佞幸傳·朱勔》：“人不幸有一物小異，共指為不祥，唯恐芟夷之不速。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好殺*人；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

呼服

亦作“ 呼瓝 ”。號呼；號哭。《史記·魏其武安侯列傳》：“其春， 武安侯 病，專呼服謝罪。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“言 蚡 號呼謝服罪也。”《漢書·灌夫傳》“謼服謝罪” 唐 顏師古 註：“ 晉灼 曰：‘服音瓝。 關 西俗謂得杖呼及小兒啼呼為呼瓝。或言 蚡 號呼謝服罪也。’兩説皆通。謼，古呼字也。若謂啼為謼服，則謼音火交反，服音平卓反。”