名句出處
出自明代王佐(汝學)的《讀唐玄宗紀》
全文:
皇天鑒晨牝,高廟降神靈。
深沉收廟算,散落出天星。
風雲掃周餘,日月光唐經。
殷鑑豈遠而,胡昧前車懲。
冰山寒相府,禍水滿掖庭。
賜第過乘輿,設榻淩御屏。
胡兒眼孔大,天子無尊榮。
中有言恥者,擲筆但吞聲。
倏忽漁陽變,一鼓如西征。
河北指顧間,二十二降城。
潼關半夜開,長安火不明。
乘輿夜西狩,寂寞出鹹京。
天人滿道路,風雨秋葉零。
昨為金玉枝,今作逋逃丁。
天子保四海,骨肉無依憑。
百里馬嵬坡,如在萬里行。
六軍不肯發,右相首離形。
忍割肺腑恩,寧顧星夕盟。
閒關蜀道難,腸斷雨淋鈴。
此時何復道,但恨無國禎。
曲江杳何許,平原不知名。
君子道落漠,小人勢崢嶸。
巍巍太宗業,飄蕩隨蓬萍。
所幸一脈存,太子北收兵。
新脫讒言中,其心常怔怔。
靈武事可嗟,亦復有可矜。
殆哉李林甫,萬段不足形。
一時天寶事,足戒千萬齡。
參考注釋
皇天
對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》:“皇天眷命,奄有四海,為天下君。”《楚辭·離騷》:“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》:“天有五號,各用所宜稱之:尊而君之,則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一:“妻孥朋友來相弔,唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》:“皇天在上,后土在下,這樣的冤獄,要你們才知道呀!”
晨牝
謂牝雞司晨。喻婦人專權。 晉 陸機 《愍懷太子誄》:“如何晨牝,穢我朝聽。”《金*瓶*梅詞話》第二三回:“晨牝不圖今蓄禍,他日遭衍竟莫追。”
高廟
(1).死後廟號為“高”的君主。具體所指隨文而定。(1)指 漢高祖 劉邦 。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪。 袁盎 騎,並車擥轡。上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰 高廟 、太后何?’”(2)指 清高宗 愛新覺羅·弘曆 (年號 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷六:“ 杭州 徐文穆 公,本為國朝賢相, 乾隆 九年,引疾去位。 高廟 賜詩,以寵其行雲。” 康有為 《將至桂林望諸石峰》詩:“ 倪迂 獅林 少奧詭, 高廟 嘆慕力追摹。” 陳邇冬 等註:“ 高廟 指 清高宗 ( 乾隆帝 ,名 弘曆 。)”
(2).宗廟。《後漢書·光武帝紀上》:“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子,起高廟,建社稷於 洛陽 ,立郊兆於城南。” 李賢 註:“ 光武 都 洛陽 ,乃合 高祖 以下至 平帝 為一廟,藏十一帝主於其中。”
降神
(1).謂神靈降臨;使神靈降臨。《詩·大雅·崧高》:“崧高維岳,駿極於天。維岳降神,生 甫 及 申 。”《文選·蔡邕<陳太丘碑文>》:“峩峩崇岳,吐符降神。” 李周翰 註:“言立五嶽之精,吐其符應,降其神靈。” 宋 梅堯臣 《登長蘆江口》詩:“野祝擊鼓降神語,老鴉銜肉上樹飛。” 鄭振鐸 《論武俠小說》:“黠者們便利用了這一股憤氣與希望,造作了‘降神’‘授術’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說以引誘著他們。”
(2).迎神。《漢書·禮樂志》:“ 高祖 時, 叔孫通 因 秦 樂人制宗廟樂。大祝迎神於廟門,奏《嘉至》,猶古降神之樂也。” 漢 班固 《白*虎通·禮樂》:“書下管鞀鼓笙鏞,以閒降神之樂。”
王佐(汝學)名句,讀唐玄宗紀名句