皇天鑒晨牝,高廟降神靈

王佐(汝學)讀唐玄宗紀

名句出處

出自明代王佐(汝學)的《讀唐玄宗紀》

全文:
皇天鑒晨牝,高廟降神靈
深沉收廟算,散落出天星。
風雲掃周餘,日月光唐經。
殷鑑豈遠而,胡昧前車懲。
冰山寒相府,禍水滿掖庭。
賜第過乘輿,設榻淩御屏。
胡兒眼孔大,天子無尊榮。
中有言恥者,擲筆但吞聲。
倏忽漁陽變,一鼓如西征。
河北指顧間,二十二降城。
潼關半夜開,長安火不明。
乘輿夜西狩,寂寞出鹹京。
天人滿道路,風雨秋葉零。
昨為金玉枝,今作逋逃丁。
天子保四海,骨肉無依憑。
百里馬嵬坡,如在萬里行。
六軍不肯發,右相首離形。
忍割肺腑恩,寧顧星夕盟。
閒關蜀道難,腸斷雨淋鈴。
此時何復道,但恨無國禎。
曲江杳何許,平原不知名。
君子道落漠,小人勢崢嶸。
巍巍太宗業,飄蕩隨蓬萍。
所幸一脈存,太子北收兵。
新脫讒言中,其心常怔怔。
靈武事可嗟,亦復有可矜。
殆哉李林甫,萬段不足形。
一時天寶事,足戒千萬齡。

王佐(汝學)詩詞大全

參考注釋

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》:“皇天眷命,奄有四海,為天下君。”《楚辭·離騷》:“皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》:“天有五號,各用所宜稱之:尊而君之,則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一:“妻孥朋友來相弔,唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》:“皇天在上,后土在下,這樣的冤獄,要你們才知道呀!”

晨牝

謂牝雞司晨。喻婦人專權。 晉 陸機 《愍懷太子誄》:“如何晨牝,穢我朝聽。”《金**梅詞話》第二三回:“晨牝不圖今蓄禍,他日遭衍竟莫追。”

高廟

(1).死後廟號為“高”的君主。具體所指隨文而定。(1)指 漢高祖 劉邦 。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 文帝 從 霸陵 上,欲西馳下峻阪。 袁盎 騎,並車擥轡。上曰:‘將軍怯邪?’ 盎 曰:‘臣聞千金之子坐不垂堂,百金之子不騎衡,聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑,馳下峻山,如有馬驚車敗,陛下縱自輕,柰 高廟 、太后何?’”(2)指 清高宗 愛新覺羅·弘曆 (年號 乾隆 )。 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷六:“ 杭州 徐文穆 公,本為國朝賢相, 乾隆 九年,引疾去位。 高廟 賜詩,以寵其行雲。” 康有為 《將至桂林望諸石峰》詩:“ 倪迂 獅林 少奧詭, 高廟 嘆慕力追摹。” 陳邇冬 等註:“ 高廟 指 清高宗 ( 乾隆帝 ,名 弘曆 。)”

(2).宗廟。《後漢書·光武帝紀上》:“﹝ 光武 建武 二年正月﹞壬子,起高廟,建社稷於 洛陽 ,立郊兆於城南。” 李賢 註:“ 光武 都 洛陽 ,乃合 高祖 以下至 平帝 為一廟,藏十一帝主於其中。”

降神

(1).謂神靈降臨;使神靈降臨。《詩·大雅·崧高》:“崧高維岳,駿極於天。維岳降神,生 甫 及 申 。”《文選·蔡邕<陳太丘碑文>》:“峩峩崇岳,吐符降神。” 李周翰 註:“言立五嶽之精,吐其符應,降其神靈。” 宋 梅堯臣 《登長蘆江口》詩:“野祝擊鼓降神語,老鴉銜肉上樹飛。” 鄭振鐸 《論武俠小說》:“黠者們便利用了這一股憤氣與希望,造作了‘降神’‘授術’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說以引誘著他們。”

(2).迎神。《漢書·禮樂志》:“ 高祖 時, 叔孫通 因 秦 樂人制宗廟樂。大祝迎神於廟門,奏《嘉至》,猶古降神之樂也。” 漢 班固 《白*虎通·禮樂》:“書下管鞀鼓笙鏞,以閒降神之樂。”

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