名句出處
出自清代乾隆的《金川歸命實惟列祖篤祜垂庥已遵循令典遣官告祭復親謁孝陵景陵泰陵用申忱悃以三月十三日發京師駐煙郊途中即目成詠》
全文:
遠服歸王化,宗功實式憑。
當春嚴法駕,擇日上先陵。
陌草青無盡,堤楊翠欲凝。
迎眸膏壤潤,乾惕倍因增。
參考注釋
遠服
指王畿以外的地方。 唐 劉禹錫 《送李策秀才還湖南因寄幕中親故兼簡衡州呂八郎中》詩:“聖功奠遠服,神物擁休禎。” 清 黃景仁 《野望》詩:“遠服通三郡,蠻煙接五溪。”
王化
天子的教化。《詩大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”《後漢書·張酺傳》:“吾為三公,既不能宣揚王化,令吏人從制,豈可不務節約乎?” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“人倫之本,王化之先。爰舉令圖,允資內輔。” 清 吳興祚 《電白縣觀海》詩:“海若知王化,年年效百靈。” 魯迅 《偽自由書·王化》:“ 中國 的王化現在真是‘光被四表,格於上下’的了。”
功實
(1).實際的功效。《史記·六國年表》:“夫作事者必於東南,收功實者常於西北。” 宋 歐陽修 《準詔言事上書》:“是以慎號令、明賞罰、責功實,此三者,帝王之奇術也。” 章炳麟 《學變》:“ 王符 之為《潛夫論》也, 仲長統 之造《昌言》也, 崔寔 之述《政論》也,皆辨章功實,而深嫉浮淫*靡靡,比於《五蠹》。”
(2).指切實有功的人。《史記·老子韓非列傳》:“ 韓非 疾治國不務脩明其法制,執勢以御其臣下,富國彊兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之於功實之上。” 宋 司馬光 《廉頗論》:“ 趙王 不能遠觀,嘉其一命之不辱,賞其要劫之小策,一旦位諸功實之上。”
式憑
亦作“ 式凴 ”。依靠,依附。《明史·李賢傳》:“此 堯 舜 用心也,天地祖宗實式憑之。” 清 趙翼 《哭偉兒》詩:“仿佛幽魂尚式凴,微風入戶閃孤燈。”
乾隆名句,金川歸命實惟列祖篤祜垂庥已遵循令典遣官告祭復親謁孝陵景陵泰陵用申忱悃以三月十三日發京師駐煙郊途中即目成詠名句