十崖陰霧見玉佛，六時天樂朝金仙

名句出處

出自元代大圭的《峨眉高一首奉蜀王令旨題峨眉山圖》

全文：
峨眉高，高插天，百二十里煙雲連。
盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。
黃金獅座聳岌岌，白銀象駕來翩翩。
晨鐘暮鼓何喧闐，風林水鳥皆談玄。
十崖陰霧見玉佛，六時天樂朝金仙。
月輪掛樹光團團，平羌影落秋波寒。
目前勝境不可狀，畫圖彷佛移岩巒。
吾王此地受封國，大*法付囑從靈山。
願憶靈山當日文，五十四州均化雨。
化雨慈雲滿錦城，佛剎王宮同按堵。
峨眉高，高萬古。

大圭詩詞大全

參考注釋

玉佛

玉制的佛像。《南史·夷貊傳下·于闐》：“ 於闐 者，西域之舊國也…… 大同 七年，又獻外國刻玉佛。”《二十年目睹之怪現狀》第六回：“此刻放著那玉佛、花瓶那些東西，還值得三千兩。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“所嗟非玉佛，不值一文錢。”

六時

(1).攻伐他國的六種時機。《逸周書·武紀》：“伐國有六時、五動、四順。間其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其約，此謂六時。”

(2).佛教分一晝夜為六時：晨朝、日中、日沒、初*夜、中夜、後夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“乃起九層磚墖，形相巍然，六時虔拜。” 吳兆宜 註：“《龍樹十住論》：菩薩晝夜各有三時，於此六時禮拜十方諸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“六時合成一日一夜，晝三夜三。” 唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩：“白石蓮花誰所共？六時長捧佛前燈。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違淨業，誰傳四始立詩宗。”

(3).古分一晝夜為十二時，晝夜分言，則謂“六時”。常以指白日。《南齊書·武帝紀》：“喪禮每存省約，不須煩民。百官停六時入臨，朔望祖日可依舊。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“七寶樓晶光耀日，六時里頻響洪鐘。” 清 周亮工 《須江延醫》詩：“過嶺人傳多瘴癘，六時茗粥自兢兢。”

天樂

順適天道之樂。《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。” 成玄英 疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂也。”

(1).猶仙樂。常借指美妙的音樂。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》：“仙人共天樂俱行，花雨與香雲相逐。”

(2).指自然界和諧的音響，天籟。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩：“盪胸海風和露吸，洗心天樂帶濤聽。”

(3).喻宮庭的音樂。 唐 李白 《宮中行樂詞》之六：“春風開紫殿，天樂下珠樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“萬國衣冠，盡染御爐細縷；六宮笙鼓，俱傳天樂新聲。”

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前後際，始知金仙妙。” 王琦 註：“金仙，謂佛。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙。” 清 姚鼐 《嶽麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術。”