勸君擊築我吹竽,有酒不飲復何須

王嗣奭鑑湖松島歌

名句出處

出自明代王嗣奭的《鑑湖松島歌》

全文:
賀監祠前晚風發,千頃湖光一輪月。
湖月從來缺復圓,湖風只管傕華發。
松島空存舊日名,蒼龍化去秋冥冥。
兔絲已斷不可續,何人斲得千年苓。
高朋滿座酒滿瓶,狂歌對酒君請聽。
乾坤莽蕩定誰主,向來無我亦無汝。
與君寬作百年期,此後相逢不敢許。
勸君擊築我吹竽,有酒不飲復何須
一時浮名幾冰炭,九原朽骨無賢愚。
飄然願逐赤松去,不識赤松今有無。
只有松間古時月,曾照幽人據高梧。

王嗣奭詩詞大全

參考注釋

擊築

築,古代一種弦樂器,似箏,以竹尺擊之,聲音悲壯。《史記·刺客列傳》:“至 易水 之上,既祖,取道, 高漸離 擊築, 荊軻 和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送別。 明 張煌言 《愁泊》詩:“往事分明堪擊築,浮生那得數啣杯。” 郁達夫 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞:“記離時,都門擊築, 漢 皋賭酒。”

吹竽

(1).吹奏竽。竽,管樂器。《戰國策·齊策一》:“ 臨淄 甚富而實,其民無不吹竽鼓瑟,擊築彈琴。”

(2).謂濫竽充數。典出《韓非子·內儲說上》:“ 齊宣王 使人吹竽,必三百人, 南郭處士 請為王吹竽, 宣王 説之,廩食以數百人。 宣王 死, 湣王 立,好一一聽之,處士逃。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“若長風之過籟, 南郭 之吹竽耳。”後亦用作自謙之詞。 唐 韓愈 《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“某也孱資瑣質,誤恩偶及,亦復與吹竽之部。”

有酒

謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱。”《金**梅詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭。”

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

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