盤谷寺原文
隔嶂便欣松逭劫,得門還禮佛留真。
一窗碧岫經年古,四野油雲釀雨新。
目色耳聲無盡藏,退之李願兩前人。
更瞻聖藻輝岩穴,石火流陰五十春。
詩詞問答
問:盤谷寺的作者是誰?答:乾隆
問:盤谷寺寫於哪個朝代?答:清代
問:盤谷寺是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷四十六
2. 萬松與盤谷只隔一嶺過嶺而松翠如昔蓋地氣使然雲
參考注釋
還禮
(1) 對別人敬禮的回敬
(2) 還贈禮物以謝對方
經年
(1) 經過一年或若干年
此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》
臥病經年
(2) 全年
經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
四野
四周廣闊的原野;也指四面八方
名聞四野
雪後,四野白茫茫的一片
油雲
語出《孟子·梁惠王上》:“天油然作雲,沛然下雨。”後詩文中因以“油雲”指濃雲。 晉 陸機 《赴洛》詩之一:“谷風拂脩薄,油雲翳高岑。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·送神》:“跪拜臨壇結空想,年年應節候油雲。” 宋 陸游 《葉相最高亭》詩:“膚寸油雲澤天下,大千沙界納胸中。” 林百舉 《夢作詩數首醒記三句足成二絕》之一:“油雲幕幕雨絲絲,正近江城梅落時。”
目色
(1).視力。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“目色髣髴,乍若有記,見一婦人,狀甚奇異。”
(2).猶青眼。亦謂垂青。《南史·徐陵傳》:“ 梁武帝 云:‘世間人言有目色,我特不目色 范悌 。’”
無盡藏
(1).佛教語。謂佛德廣大無邊,作用於萬物,無窮無盡。《大乘義章》十四:“德廣難窮,名為無盡。無盡之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《華嚴探玄記》卷十九:“出生業用無窮,故曰無盡藏。”
(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也。” 明 李贄 《雜說》:“獨自無賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無盡藏不可思議,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現存文藝,都往往蘊含著無盡藏的美。”
指佛寺中儲積各方所施捨的財物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 習禪,以三階為業,於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之後,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計。”
前人
(1) 以前的人
滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處
(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係
聖藻
帝王的文辭。 唐 顧況 《樂府》:“文房開聖藻,武衛宿天營。”
岩穴
山洞
雲歸而岩穴暝。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
火流
(1).形容酷熱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“炎丘火流,焦邑滅都。” 北魏 酈道元 《水經注·巨洋水》:“炎夏火流,閒居倦想。”
(2).猶流火。指大火星西流。 宋 蘇轍 《秋後即事》詩:“苦熱真疑不復涼,火流漸見迫西方。” 清 許承欽 《送郭皋旭之大梁》詩:“火流七夕秋初到,客去 三河 雁有聲。”
詩詞推薦
屏丞、聞園、耀之、政安諸君同來,登台玩月,長談,各歸去,聞園有詩,次韻
方守敦〔清代〕滿眼秧田綠正肥,空山涼寂此何時。橫風急雨已無夏,烈士哀心只賦詩。皓月忽臨如活國,高台同上且伸眉。清光
名句推薦
- 醉魂招漫郎,或有石可磨敖陶孫《有感一首》
- 胚渾鑿開元精結,三十六峰排截嶭。勾台符《句》
- 汲我檐下井,澆我盤中花周師成《古詩》
- 緘詩髣髴招英爽,淚濕西風未有窮史堯弼《挽李提刑久善》
- 案牘紛紜,夜深猶看兩三卷楊 * 《齊天樂(臨江道中)》
- 往來贏得鬢邊華向滈《西江月》
- 蛟龍遁寂寞,蠅蚋恣喧聒林季仲《秋熱次高仲貽韻》
- 皇天胡為貸此老,病臥垂困今已平
- 守一則心專,心專則法驗白玉蟾《鶴林傳法明心頌二首》
- 秋色入林紅黯淡,日光穿竹翠玲瓏
