原文
周折算來六井強,即堪容膝也何妨。
地鄰南郭先生隱,世辟東牆處士藏。
懶剪荷衣拋綠沼,慵書柿葉委紅霜。
較量馬首忙追逐,爭似山齋日靜長。
詩詞問答
問:《余自瓊南括俸錢增擴園地僅尋丈許古樹婆娑友人之所訶護也歸理園事漫拈紀興·其二》的作者是誰?答:李之世
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
周折
曲折,不順利
幾經周折
算來
計算起來;推測起來。 宋 范成大 《重送文處厚》詩:“算來無似君瀟灑,來往空船載月明。” 宋 陳亮 《念奴嬌·至金陵》詞:“ 江 南春色,算來是多少勝游清賞。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五:“ 沉約 一般, 潘 郎無二,算來都為相思事。”
六井
又稱 錢塘 六井。即:相國井、西井、金牛井、方井、白龜井、小方井。 唐 李泌 做 杭州 刺史時,因居民飲水苦惡,引 西湖 水而成。井在今 浙江省 杭州市 內,多已湮沒。《新唐書·白居易傳》:“﹝ 居易 ﹞為 杭州 刺史,始築堤捍 錢塘湖 ,鍾洩其水,溉田千頃;復浚 李泌 六井,民賴其汲。”《宋史·蘇軾傳》:“﹝ 軾 ﹞後造堰牐,以為湖水畜洩之限,江潮不復入市。以餘力復完六井,又取葑田積湖中,南北徑三十里,為長堤以通行者。”參閱 明 田汝成 《西湖遊覽志》卷十三。
容膝
僅容兩膝。形容居室狹小
審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
地鄰
耕地相鄰的人家互稱地鄰
南郭先生
即 南郭處士 。常比喻無其才而居其位的人。《晉書·劉寔傳》:“推賢之風不立,濫舉之法不改,則 南郭先生 之徒盈於朝矣。”
世辟
世主。《史記·樂書》:“治道虧缺而 鄭 音興起,封君世辟,名顯鄰州,爭以相高。” 司馬貞 索隱:“辟亦君也。”
東牆
(1).東邊的牆垣。 明 湯顯祖 《牡丹亭·言懷》:“無螢鑿遍了鄰家壁,甚東牆不許人窺。”參見“ 東牆窺宋 ”。
(2).即東蘠。《後漢書·烏桓傳》:“其土地宜穄及東牆。東牆似蓬子,實為穄子,至十一月熟。”參見“ 東蘠 ”。
處士
(1).本指有才德而隱居不仕的人,後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》:“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名,無益於用,故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》:“又雲見任官及處士、散試官,並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 謝公 霖雨蒼生望,失笑 東山 處士多。”
(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名處士。”參見“ 少2微 ”。
荷衣
(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註:“芰製、荷衣,隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩:“荷衣垂釣且安命, 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩:“寄語裡閭休復羨,錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五:“白頭相見 山東 路,誰惜荷衣兩少年?”
(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“荷衣新染御香歸,引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》:“一別後杳無音信,知他有著荷衣分。”
柿葉
(1).柿樹的葉子。經霜即紅。詩文中常用以渲染秋色。 唐 白居易 《寄內》詩:“桑條初緑即為別,柿葉半紅猶未歸。” 宋 蘇軾 《睡起》詩:“柿葉滿庭紅顆秋,薰爐沉水度春篝。” 元 虞集 《答錢翼之》詩:“閉門三月梨花雨,徧寫千林柿葉霜。”
(2).《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“ 虔 善圖山水,好書,常苦無紙,於是 慈恩寺 貯柿葉數屋,遂往日取葉肄書,歲久殆遍。”後常用“書柿葉”為勤苦習字的典故。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨》詩之三:“瓦池研灶煤,葦管書柿葉。” 宋 楊萬里 《食雞頭子》詩之二:“卻憶吾廬野塘味,滿山柿葉正堪書。”
(3).綾名。《事物異名錄布帛·綾》引 晉 郭義恭 《廣志》:“柿葉,今時綾名。”
較量
通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下
較量功夫
馬首
(1) 馬頭
(2) 指作戰時主將的馬首所向
馬首裂。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
瞻余馬首。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
追逐
指迅速積極地追尋逃跑的東西
有如瘦狗追逐一些因受襲擊而哀鳴的小動物
爭似
怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭似從前,淡淡相看,免恁牽繫。” 元 關漢卿 《金線池》楔子:“雖然故友情能密,爭似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“問雙星,朝朝暮暮,爭似我和卿!”
齋日
定為齋戒和祈禱的日子