壽星傳古貌,玉局是前身

乾隆項元汴竹石

名句出處

出自清代乾隆的《項元汴竹石》

全文:
疏筱依文石,天然稱主賓。
壽星傳古貌,玉局是前身
豈向秋而瘦,端為靜者倫。
即看張屋壁,個個掃煙新。

乾隆詩詞大全

參考注釋

壽星

(1) 稱長壽的老人

(2) 指老人星,古人把它作為長壽的象徵,畫成額頭隆起的老人。也叫“壽星老兒”

(3) 被祝壽的人

今日我生辰,我是壽星

古貌

古樸的形貌。 唐 韓愈 《孟生》詩:“ 孟生 江海士,古貌又古心。” 宋 蘇軾 《漁樵閒話錄》下篇:“﹝ 馬拯 ﹞見一老僧,古貌龐眉,體甚魁梧。” 明 周篔 《哭然公》詩:“古貌世莫見,高風予夙聞。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·南州逸事》:“同朝 京江 張相國 玉書 ,古貌清臞。”

玉局

(1).棋盤的美稱。 唐 李商隱 《燈》詩:“錦囊名畫揜,玉局敗碁收。” 宋 賀鑄 《南鄉子》詞:“玉局彈棋無限意,纏*綿,腸斷 吳 蠶兩處眠。”

(2).道觀名,在 四川 成都 。傳說 李老君 曾於此坐局腳玉床講經,因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》:“ 蜀主 詔於 玉局化 設道場。” 胡三省 註:“ 玉局化 在 成都 。 彭乘 《記》曰: 後漢 永壽 元年, 李老君 與 張道陵 至此,有局腳玉牀自地而出, 老君 昇坐,為 道陵 説《南北斗經》,既去而坐隱,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。” 宋 蘇軾 《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩:“莫欺老病未歸身, 玉局 他年第幾人。” 元 袁桷 《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》:“ 玉局 講殘春換劫,石臺丹在草通靈。” 明 王世貞 《九支齋十歌》之六:“ 成都 玉局 授書後,漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾 曾任 玉局觀 提舉,後人遂以“玉局”稱 蘇軾 。 宋 劉克莊 《摸魚兒·賞海棠》詞:“悵 玉局 飛仙, 石湖 絶筆,孤負這風韻。” 明 文徵明 《先君行略》:“一日見公書,稍涉 玉局 筆意。” 清 趙翼 《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩:“我本才非 蘇玉局 ,敢嗔 佛印 不燒豬。” 清 程文正 《錢王廟》詩:“殘碑有字還堪讀, 玉局 鴻文筆力遒。”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

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