猶憫側室家，猶理義孤裝

名句出處

出自明代吳道南的《題李節婦》

全文：
趙氏有貞婦，萬古寄綱常。
為此地下人，煢煢稱未亡。
撫孤如己出，塊肉慘中傷。
歷艱備荼苦，環堵一空囊。
猶憫側室家，猶理義孤裝。
呱呱既有成，擇傅薰善良。
母道兼父道，矩步再共姜。
萬屈一不折，永誓毋相忘。
年踰五十所，大化忽舟藏。
白璧心無玷，黃壤骨亦香。

吳道南詩詞大全

參考注釋

側室

(1) 旁側之室

(2) 偏室;小老婆

理義

(1).公理與正義。《孟子·告子上》：“故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“有人問 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ？’答曰：‘理義所得，優劣乃復未辨。’” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“其學本於師友，成於理義，輕爵祿而重出處，厚名聞而薄利勢。” 明 海瑞 《興革條例·刑屬》：“小民不顧理義當否，以訟輸為深愧。”

(2).指社會道德規範，行事準則。《呂氏春秋·勸學》：“人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所願，此生於不知理義。” 高誘 註：“不知理義，在君父則不仁不慈，在臣子則不忠不孝。”

(3).專指儒家的經義。《北史·劉芳傳》：“ 芳 音義明辨，疑者皆往詢訪，故時人號為 劉石經 …… 芳 理義精贍，類皆如是。”《文獻通考·經籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理義卻精，此二人乃是經生，傳得許多説話，往往不曾見國史。” 清 戴震 《題＜惠定宇先生授經圖＞》：“夫所謂理義，苟可以舍‘經’而空憑胸臆，將人人鑿空得之，奚有於經學之云乎哉？”

孤裝

(1).古代戲劇名詞。指劇中屬於官員一類的人物。 明 陶宗儀 《輟耕錄·院本名目》：“國朝院本、雜劇，始釐而二之。院本則五人：一曰副浄，古謂之參軍。一曰副末，古謂之蒼鶻。鶻能擊禽鳥，末可打副浄，故云。一曰引戲。一曰末泥。一曰孤裝。又謂之五花爨弄。”

(2).簡單的行裝。 清 錢謙益 《夜泊滸墅關即寄董太僕崇相》詩之一：“ 滸墅關 前薄暮過，孤裝窮客免譏訶。”