得神去韻應如是，法契南宗最上宗

名句出處

出自清代乾隆的《題金廷標畫冊·其二·觀瀑》

全文：
倚石居然二老者，溪邊驀地偶相逢。
飛來白水若振鷺，橫入蒼松狀舞龍。
指似已拈形以上，望中欲覓色無從。
得神去韻應如是，法契南宗最上宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

得神

(1).謂得到神靈(降臨)。《左傳·莊公三十二年》：“國之將興，明神降之，監其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡。”《後漢書·楊賜傳》：“或得神者昌，或得神者亡。”

(2).謂得其神韻，形容逼真。《紅樓夢》第十九回：“素日這裡有個小書房內曾掛著一軸美人，畫的很得神。”

(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕：“ 大保 甚為得神。”

(4).中醫學名詞。謂有神氣。《素問·移精變氣論》：“得神者昌，失神者亡。” 吳崑 註：“神者，心主所藏，以為君主……若心主明，十二官守位稟命，謂之得神，如此養生則昌而壽。”

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

南宗

我國佛教禪宗、道教、山水畫均有南宗、北宗之分。詳“ 南北宗 ”。

上宗

周 制春官之長大宗伯的別稱。《書·顧命》：“太保承介圭，上宗奉同瑁，由阼階隮。” 孔穎達 疏引 鄭玄 曰：“上宗猶太宗，變其文者，宗伯之長，大宗伯一人，與小宗伯二人，凡三人，使其上二人也。”